нургали 18-07-2015:
Ржавчина ума орды поволжских дураков против Небесных Изречений: СОЗНАНИЕ, РАЗУМ, ИСТИНА, ПРОЗРЕНИЕ и ПОНИМАНИЕ. Можно ли ДОВЕРЯТЬ ПОЗНАНИЕ Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1) людям, которые 15 лет назад ритуально отреклись от СОВЕСТИ, ПРАВДЫ, ЧЕСТИ и ЛЮБВИ?
Почему беснуются лидеры татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1/ когда им комментируют смыл Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Ра» /Йусуф,1).
Почему идеологи исламского образования России не желают дружить с кодовыми словами Корана: Алиф (ДОБРО), Лам (ИСТИНА) КРАСОТА (Ра) /Скалистые горы,1/, а также Алиф (МУДРОСТЬ), Лам (ПРАВДА) Мим (ДЕЛО)? Почему они стучат копытами и пускают дым из ноздрей, когда им читают Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим» /Корова.1/.
Стихи. Ру
Она КРАСИВА, элегантна и умна.
Она ПРЕКРАСНА и желанна беспредельно.
Она скрывается повсюду, не одна.
Она коварна, беспощадна и смиренна.
***
К ее ногам, склоняют целый мир.
Ее боятся все, ей все знакомы.
Она протрет и изведет до дыр
И сердце приласкает, нежной комой.
***
Попользоваться ложью все желают.
Она желанна, сексуальна и стройна.
И те, кто обнимают ложь, наверно ЗНАЮТ,
Что нагота у лжи – всегда видна.
***
Хоть ВЕРЬ, не ВЕРЬ – у ней желаний много.
Всех покорит, всё покорит себе.
Без лжи, ты потеряешься в дороге.
Без лжи – не отдохнешь во сне.
***
Лошадкой воплотилась ложь в виденьях.
Скачи – скачи, скачи еще быстрей.
Она пересекает тень МНГНОВЕНЬЯ
И жало с ядом украдет у змей.
***
Она освободит любого с плена
Или за клетку спрячет навсегда.
Она у рта – морская пена
И если нужно – чистая вода.
***
Ложь может стать лошадкой белой
Или лошадкой черной – как беда.
Куда ты скачешь, муфтий загорелый?
Во лжи, намыленный всегда!
***
Тебе все лгут, ты лжешь в ответ им смело.
С рождения лжет тебе, твоя страна.
И мама с папой, с ложью бесконечно,
Тебя, котенок – ждут домой всегда.
***
Твой детский сад, с сопливыми друзьями,
Уже УМЕЕТ врать, чтоб взять свое.
И воспитательница, пышно, с телесами,
Про буратину с курочкой, ну е-мое.
***
Служанка Бога, в спорах бесконечных,
Где ПРАВДА лжи, где ИСТИНА, звезда?
Ложь стала в Боге ВЕРНОЙ, безупречной
И если нет, то будет слово – да.
***
Писатели, философы, поэты,
Сношают мысли о лживости идей.
И каждый думает, что жалкие сонеты,
НАВЕЧНО в сердце, будут у людей.
***
Служанка Бога – ИСТИННАЯ слава,
Ты прикрываешь Господа собой.
И ЖИЗНЬ, как ложь – становится забавой.
И ложь ,как нож – играется с тобой.
***
Не лги, не лги, а говори мне ПРАВДУ,
Я вижу ложь, больную пред собой.
Я упрекать её, в себе, не стал бы,
Впуская ложь раздетую домой.
***
Она в пажах - прислугою, как бремя,
Но если надо – обнажит себя.
Придет, как разрушительное ВРЕМЯ,
Стирая в пыль, улыбкою ЛЮБЯ.
***
И каждый в праве, говорить что хочет,
Пусть ложь, пусть ПРАВДУ – будет Бог с тобой.
Ты сам поймешь, что ложь впускать не надо,
КРАСИВУЮ, раздетую – домой.
Коды Корана свидетельствуют о том, что психическая функция возникает на основе синтеза трёх видов информации: исходящей из внешней среды (сенсорной), извлекаемой из памяти и приходящей из центров мотивации. Первая определяет связь СОЗНАНИЯ с внешним миром, вторая связывает НАСТОЯЩЕЕ и ПРОШЛОЕ, включая личный ОПЫТ (ОПЫТ ПРОШЛОГО) /Та Ха,1/ субъекта, и обеспечивает конитинуум СОЗНАНИЯ. Третья посылка связывает реальную ситуацию с удовлетворением определённой потребности, присвоить пальму первенства в ПОНИМАНИИ кодов Корана, что придаёт СОЗНАНИЮ ЖИЗНЕННЫЙ смысл и лежит в основе ПОНИМАНИЯ, которого нет у компьютера, но есть у моих подопытных кроликов – идеологов исламского образования России.
Всевышний говорит: «Алиф (ЖИЗНЬ), Лам (СОЗНАНИЕ), Мим (ТРУД), Ра (СУДЬБА)». СОЗНАНИЕ человека — есть, по существу, его ЖИЗНЬ, состоящая из бесконечной смены впечатлений, мыслей и воспоминаний. Загадка нашего мозга многопланова и затрагивает интересы многих наук, исследующих тайны бытия. Один из главных вопросов — как опущенное СОЗНАНИЕ мятежных муфтиев связано с мозгом. Данная проблема находится на стыке естественно-научного и гуманитарного ЗНАНИЯ, поскольку СОЗНАНИЕ возникает на основе происходящих в мозге процессов, но его содержание в значительной МЕРЕ определяется социальным ОПЫТОМ. Решение этой головоломки могло бы перекинуть мост между двумя основными видами научного ПОЗНАНИЯ кодов Корана и способствовать созданию единой картины МИРОЗДАНИЯ органично включающей человека с его ДУХОВНЫМ миром. Такова высшая цель исламской науки, достижение которой необходимо для удовлетворения присущего человеку стремления к синтезу ВЕРЫ и ЗНАНИЯ. Но велико и практическое значение данной проблемы для медицины, образования, организации ТРУДА и отдыха.
ПОНИМАНИЕ кодов Корана – это не перспектива отдаленного БУДУЩЕГО. Данные по методике чтения кодов Корана могут быть опубликованы в любой день. Коран призывает идеологов исламского образования России АКТИВИЗИРОВАТЬ ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ в ПОЗНАНИИ Алиф (ЖИЗНИ), Лам (СОЗНАНИЯ), Мим (ТРУДА), Ра (СУДЬБЫ) /13:1/. СЕГОДНЯ возникла даже, по образному выражению английского ученого Джона Тейлора, «гонка за СОЗНАНИЕМ». Прорыв в данной области был во многом связан с появлением методов «изображения ЖИВОГО мозга», таких как позитронно-эмиссионная томография, функциональный магнитный резонанс и многоканальная запись электрических и магнитных полей мозга. Новейшие приборы позволили увидеть на экране дисплея, какие зоны активизируются при выполнении различных задач, требующих умственного напряжения, а также с большой точностью определять локализацию поражения при заболеваниях нервной системы. Учёные обрели возможность получать соответствующие изображения в виде красочных карт мозга. Но без разрешения вопроса о Сущности Человека и Сущности Человеческой Жизнедеятельности все эти достижения ничего конструктивного не дадут.
Коды Корана – это учение о реальности; нормы ПОЗНАНИЯ; учение о ценностях; идеалы ЗНАНИЯ (Алиф), ПОНИМАНИЯ (Лам), УМЕНИЯ (Ра) /12:1/ и желаемого образа ЖИЗНИ человека – «Нун» (АЛИМ) /68:1/, человека ЗНАЮЩЕГО (Алиф), ПОНИМАЩЕГО (Лам), УМНОГО, то есть УМЕЮЩЕГО (Ра) /12:1/ ПРЕТВОРИТЬ ПОНЯТЫЕ ЗНАНИЯ на ДЕЛЕ.
Коды Корана – это образ смысловой конфигурации 78-и открывающих букв, установленных Богом в начале 29-и сур Корана, каков он есть, то есть этический образ кодов Корана. Именно поэтому ректорам исламских институтов России не следовало бы искать в смысловой конфигурации этического образа Кодов Корана белого пятна. Для поисков белых пятен они могут обратится к своей поганой ЖИЗНИ (Алиф), опущенному СОЗНАНИЮ (Лам), пустым ТРУДАМ (Мим) и пятнистой СУДЬБЕ (Ра) /13:1/. Ведь именно ректорам исламских институтов СУДЬБА назначила толкать помятой задницей ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА. Но кто найдет свое место на свалке истории? Только ржавчина ума и только гремучая орда Поволжских невежд.
ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это историческая состоятельность Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1): «Ха Мим» /Прощающий,1/; «Каф, Ха, Йа, Айн, Сад» /Мария,1/. Это триумф гипотез ранних исламских ученых и позор идеологов исламского образования России. (см. Тафсир Кабир, Йусуф` Али и др.)
ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это невидимость Бога — это первый аргумент мятежных идеологов исламского образования России, которые как по команде беснуется при чтении Небесных Изречений: «Ха Мим» (ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ) /40:1/. Мятежники не ПРИЗНАЮТ ДАРУЮЩЕГО УДЕЛ (Ха Мим) /41:1/. Их не удовлетворяет ДАРУЮЩИЙ ВДОХНОВЕНИЕ (Ха Мим) /43:1/. Но он не могут отрицает СОЗНАНИЕ, а оно невидимо. СОВЕСТЬ (Алиф), СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) и СТЫД (Мим) /31:1/ ВОЛЯ (Алиф), МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /32:2/ тоже невидимы, но они высвечиваются в поступках. Аналогично и с ДАРУЮЩИМ ВДОХНОВЕНИЕ (Ха Мим) /43:1/.
Если связь человека с ДАРУЮЩИМ (50:1) СОЗНАНИЕ возвышается до абсолютного СОЗНАНИЯ, то и охранительное чувство целомудрия (СОВЕСТЬ (Алиф), СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам), СТЫД (Мим), страх Божий) обнаруживают в его СУДЬБЕ свой окончательный смысл как не относительное, а безусловная ВОЛЯ (Алиф), МЕРА (Лам), ЧЕСТЬ и достоинство человека — его идеальное совершенство, как АКТИВНОСТЬ (Алиф), РАЗУМ (Лам) и ДОЛГ (Ра), то есть долженствующее быть осуществленным.
Ректор всемирной Академии
Коранических предписаний
Председатель Международного
совета по кодам Корана
.
Газета «Посольский приказ»
28/07/2015
Мухаматшакиров Н. А