Отзыв про Arts And Sales

Пак Не кто иной. Да, я веселый озорник ночной. Сам Оберон смеется у меня, Когда, дразня дородного коня, Я вдруг кобыльим голосом заржу. А то у бабки в кружке я сижу Печеным яблочком; она хлебнет, А я, скакнув, ей забиваю рот, И пиво льется на сухую грудь; Иль тетка, жалуясь на что-нибудь И думая, что я - трехногий стул, Присядет, смотришь - стул-то ускользнул; Старуха - шлеп, вопит, кряхтит, давясь; Кругом хохочут, за бока держась, Чихают и божатся, что, ей-ей. Не коротали время веселей. Но отойдем! Смотри: вот Оберон. Фея А там - царица. Как некстати он! Входят с одной стороны - Оберон, с другой - Титания, каждый со своей свитой. Оберон К добру ли эта встреча при луне, Надменная Титания?

Пак Да и царя сюда сегодня ждут. Нельзя, чтоб он царицу встретил тут. Наш Оберон разгневан на жену За то, что у нее живет в плену Подменыш*, сын индийского царя; Все в восхищеньи, на него смотря. А Оберон его хотел бы сам Взять в свой конвой, чтоб рыскать по лесам. Царица же не отдает дитя, Играет с ним, венки ему плетя. Теперь при встречах, в роще иль в полях, У светлых вод или в ночных лучах, Они так злы, что эльфы поскорей Спешат укрыться в чашках желудей. Фея Иль просто с виду ты ему подобен, Иль в самом деле ты Плутишка Робин, Лукавый дух. Не ты по деревням Девиц пугаешь? Зерна мелешь сам? Снимаешь сливки и часами сплошь Работнице сбить масло не даешь? Ты портишь дрожжи в пиве? Ты морочишь Ночного путника и вслед хохочешь? А кто тебя зовет "дружочек Пак", Тому ты рад помочь и так и сяк. Скажи мне, это ты?

Титания Нет, ни за царство фей! - Прочь поспешим! Иначе я совсем рассорюсь с ним. Уходит Титания со своей свитой. Оберон Что ж, уходи. Из леса ты не выйдешь, Пока я не отмщу за оскорбленье. Поди сюда, мой милый Пак. Ты помнишь, Как я однажды, сидя на мысу, Внимал сирене, плывшей на дельфине И певшей так пленительно и стройно, Что яростное море присмирело И кое-где с орбит сорвались звезды, Чтоб музыку ее послушать? Пак Помню. Оберон В тот миг - я это видел - пролетал Между землей и хладною луною Во всеоружьи Купидон. Прицелясь В прекрасную весталку, чей престол На Западе*, он так пустил стрелу, Что тысячи сердец легко пронзил бы. Но Купидонов жгучий дрот погас В сияньи чистом влажного светила, А царственная жрица шла спокойно, В девичьей думе, чуждая страстям. Все ж я заметил, что стрела вонзилась В молочно-белый западный цветок, Теперь багровый от любовной раны; У дев он прозван "праздною любовью". Ты мне его достань; его ты знаешь. Чьих сонных вежд коснется сок его, Тот возгорится страстью к первой %удалено%, Которую, глаза раскрыв, увидит. Достань его и возвратись скорее, Чем милю проплывет левиафан*.

Титания Не мучь напрасно сердце. За царство фей я не отдам ребенка. Мне мать его служила в сане жрицы; И в пряном воздухе индийской ночи Мы часто веселились вместе с ней; Иль с желтого Нептунова песка Следили за плывущими судами, Смеясь тому, как шаловливый ветер Брюхатит и вздувает паруса. Им подражая, чуть скользящим шагом, Чреватая тогда моим любимцам, Она пускалась словно плыть но еуше, Чтобы вернуться с чем-нибудь в ладонях, Как с ценным грузом из далеких стран. Но, смертная, она, родив, скончалась. Ей в память я вскормлю ее младенца; Ей в память не расстанусь с ним вовек. Оберон Как долго ты пробудешь здесь, в лесу? Титания Пока Тезей не справит свадьбу. Если Ты мирно вступишь в наши хороводы И лунные забавы, следуй с нами; А если нет, то нам нельзя встречаться. Оберон Отдай дитя, и я пойду с тобой.

Титания Все эти басни выдумала ревность. За этот год мы не могли ни разу В лесу иль в поле, на холмах, в долинах, У быстрого ручья иль тихой речки, Иль на морском песчаном берегу Под свист ветров кружиться без того, Чтоб наших игр ты не нарушил ссорой. И ветры, видя, что дудят напрасно, Как будто мстя, из моря извлекли Губительный туман; он пал на землю И придал столько спеси всем речонкам, Что те попрали сушу. Потому И вол тянул ярмо напрасно; пахарь Без пользы тратил пот; зеленый злак Сгнил юным, усиков не отрастив; Загон пустует в наводненном поле, Овечьим мором сыто воронье; Дерн, где играют в мельницу*, затоплен. И лабиринты на лугах зеленых Заброшены и еле различимы. Злосчастным смертным хочется зимы; Ночей не оглашают песнопенья; Луна, владычица морских приливов, Бледна от гнева, увлажняет воздух, И множатся простудные болезни. От этого разлада поры года Смешались: седовласые снега Лежат на свежем лоне алых роз, А мерзлый череп старого Мороза Увенчан, как на смех, душистой вязью Цветочных почек; благостная осень, Сердитая зима, весна и лето Сменились платьем; изумленный мир По их плодам не узнает их больше. И это племя бед произошло От наших неладов, от нашей ссоры; Мы - их родители, мы - их причина. Оберон Ты можешь все исправить. Что за польза Титании бороться с Обероном? Ведь я же только мальчика прошу Себе в пажи.

Античные Олимпийские игры Основная статья: Античные Олимпийские игры Олимпийские игры Древней Греции представляли собой религиозный и спортивный праздник, проводившийся в Олимпии. Сведения о происхождении игр утеряны, но сохранилось несколько мифов, описывающих это событие. Из истории к нам дошло множество документов, строений и скульптур того периода. Если внимательно присмотреться, то заметим, что все статуи того периода показывают тела людей и не просто любые тела, а красивые. В тот период истории был распространен культ красивых форм для строений и культ красивых тел. «В здоровом теле здоровый дух»,— так можно описать одну из идей и причин появления таких красивых скульптур. Занятия спортом и спортивные соревнования начались уже в этом древнем периоде. Победителей на соревнованиях почитали, как героев на войне. Первое документально подтверждённое празднование относится к 776 году до нашей эры. Они были учреждены Гераклом, хотя известно, что игры проводились и раньше. На время проведения игр объявлялось священное перемирие (έκεχειρία), в это время нельзя было вести войну, хотя это неоднократно нарушалось. Олимпийские игры существенно потеряли своё значение с приходом римлян. После того, как христианство стало официальной религией, игры стали рассматриваться как проявление язычества, и в 394 году н. э. они были запрещены императором Феодосием I.

Олимпийские игры Материал из Википедии — свободной энциклопедии Олимпийская эмблема Олимпи́йские и́гры — крупнейшие международные комплексные спортивные соревнования, которые проводятся каждые четыре года. Традиция, существовавшая в Древней Греции, была возрождена в конце XIX века французским общественным деятелем Пьером де Кубертеном. Олимпийские игры, известные также как летние Олимпийские игры, проводились каждые четыре года, начиная с 1896, за исключением лет, пришедшихся на мировые войны. В 1924 году были учреждены зимние Олимпийские игры, которые первоначально проводились в тот же год, что и летние. Однако начиная с 1994 года, время проведения зимних Олимпийских игр сдвинуто на два года относительно времени проведения летних Игр. В тех же местах проведения Олимпийских игр спустя две недели проводятся Паралимпийские игры для людей с инвалидностью. Содержание [убрать] 1 Античные Олимпийские игры 2 Возрождение Олимпийских игр 3 Современные Олимпийские игры 3.1 Призёры летних Олимпийских игр в общекомандном зачёте 3.2 Призёры зимних Олимпийских игр в общекомандном зачёте 3.3 Любительский дух 3.4 Финансирование 3.5 Места проведения Олимпийских игр 4 Региональные олимпийские игры 5 См. также 6 Примечания 7 Ссылки

Возрождение Олимпийских игр Барон Пьер де Кубертен Олимпийская идея и после запрета античных состязаний не исчезла насовсем. Например, в Англии в течение XVII века неоднократно проводились «олимпийские» соревнования и состязания. Позже похожие соревнования организовывались во Франции и Греции. Тем не менее, это были небольшие мероприятия, носившие, в лучшем случае, региональный характер. Первыми настоящими предшественниками современных Олимпийских игр являются «Олимпии», которые проводились регулярно в период 1859—1888 годов. Идея возрождения Олимпийских игр в Греции принадлежала поэту Панайотису Суцосу, воплотил её в жизнь общественный деятель Евангелис Заппас. В 1766, в результате археологических раскопок в Олимпии, были обнаружены спортивные и храмовые сооружения. В 1875 археологические исследования и раскопки продолжились под немецким руководством. В то время в Европе были в моде романтическо-идеалистические представления об античности. Желание возродить олимпийское мышление и культуру распространилось довольно быстро по всей Европе. Французский барон Пьер де Кубертен (фр. Pierre de Coubertin), осмысливая впоследствии вклад Франции, сказал: «Германия раскопала то, что осталось от древней Олимпии. Почему Франция не может восстановить старое величие?». По мнению Кубертена, именно слабое физическое состояние французских солдат стало одной из причин поражения французов в Франко-прусской войне 1870—1871. Он стремился изменить положение с помощью улучшения физической культуры французов. Одновременно с этим, он хотел преодолеть национальный эгоизм и сделать вклад в борьбу за мир и международное взаимопонимание. «Молодежь мира» должна была мериться силами в спортивных состязаниях, а не на полях битв. Возрождение Олимпийских игр казалось в его глазах лучшим решением, чтобы достичь обеих целей. На конгрессе, проведённом 16-23 июня 1894 года в Сорбонне (Парижский университет), он представил свои мысли и идеи международной публике. В последний день конгресса было принято решение о том, что первые Олимпийские игры современности должны состояться в 1896 году в Афинах, в стране-родоначальнице Игр — Греции. Чтобы организовать проведение Игр, был основан Международный олимпийский комитет (МОК). Первым президентом Комитета стал грек Деметриус Викелас, который был президентом до окончания I Олимпийских игр 1896 года. Генеральным секретарём стал барон Пьер де Кубертен. Плакат первых Олимпийских игр Первые Игры современности прошли с большим успехом. Несмотря на то, что участие в Играх приняли всего 241 атлет (14 стран), Игры стали крупнейшим спортивным событием, прошедшим когда-либо со времён Древней Греции. Греческие официальные лица были так довольны, что выдвинули предложение о «вечном» проведении Игр Олимпиады на их родине, в Греции. Но МОК ввёл ротацию между разными государствами, чтобы каждые 4 года Игры меняли место проведения. После первого успеха, олимпийское движение испытало и первый кризис. II Олимпийские игры 1900 года в Париже (Франция) и III Олимпийские игры 1904 года в Сент-Луисе (штат Миссури, США) были совмещены со Всемирными выставками. Спортивные соревнования тянулись месяцами и почти не пользовались интересом у зрителей. На Олимпиаде-1900 в Париже впервые участвовали женщины и команда Российской Империи. На Олимпиаде-1904 в Сент-Луисе участвовали почти только американские спортсмены, так как из Европы добраться через океан в те годы было очень сложно по техническим причинам. На внеочередных Олимпийских играх 1906 года в Афинах (Греция) вновь вышли на первое место спортивные соревнования и достижения. Хотя МОК первоначально признавал и поддерживал проведение этих «промежуточных Игр» (всего через два года после предыдущих), сейчас эти Игры не признаются олимпийскими. Некоторые спортивные историки считают Игры 1906 спасением олимпийской идеи, так как они не дали играм стать «бессмысленными и ненужными».