Отзыв про Посольство Саудовской Аравии

Духовно-культурный интеллектуальный организационный центр сбалансированного развития на основе Мукатта مقطعة‎‎ — «разрозненные [буквы]») или Фаватих فواتح‎‎ — «открывающие [буквы]») — 78 букв установленных Создателем в начале 29 сур Корана _____________________________________________________________________ Всемирная Академия Коранических Предписаний Во имя Бога! Будучи наделенным целостным мировоззрением человек, ОСОЗНАЕТ и всегда ПОНИМАЕТ что ДОБРО, ИСТИНА и КРАСОТА (15:1) имеют единый источник. Как показывает СОВРЕМЕННЫЙ ОПЫТ, наступает ВРЕМЯ (Сад,1) когда Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Ра» (Скалистые горы,1) при их осмыслении НАПРАВЛЯЮТ ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ на дорогу ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (Иусуф,1) отвечать на вызовы Священного Гласа: «Сад» (Сад,1) Общеизвестно что философская наука СЕГОДНЯ продолжает находится в затяжном кризисе. Тяжелым грузом лежит на ней Целерациональная Парадигма и Гносеологическое НАПРАВЛЕНИЕ РАЗУМА. Расчлененность ветвей философского ЗНАНИЯ не завершена Всеобщим Синтезом. Все это не позволяет философскому сообществу оказать действенную помощь социологам и политикам. А новое НАПРАВЛЕНИЕ философии – Постмодернизм – встало на путь окончательной деградации философского ЗНАНИЯ. В СОВРЕМЕННЫХ условиях расширяющего взаимодействия государств и народов при продолжающимся малоэффективным стремлением ООН создать гармоничное сотрудничество мирового сообщества возникла первостепенной необходимости задача замены стихийных алгоритмов деятельности четко осмысленным онтологическим алгоритмам, приемлемым для всех народов. Единство 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана – это СВОЕВРЕМЕННАЯ помощь которую прислал Творец. СОВРЕМЕННАЯ философская концепция о субъекте ПОЗНАНИЯ непростительно медленно уступает место концепции Целостного Человека. Но только в этой целостности и проявляется онтологический алгоритм «ЗНАНИЕ» (Алиф), «ПОНИМАНИЕ» (Лам), «УМЕНИЕ» (Ра) Проблематика ЗНАНИЯ здесь становится центральной для «ПОНИМАНИЯ» СОВРЕМЕННОГО Общества. Проблематика ПОНИМАНИЕ ОДНОВРЕМЕННО и необходимо поднимается над ограниченностью герменевтического НАПРАВЛЕНИЯ, и становится неотъемлемым МОМЕНТОМ (Сад,1) бытия субъекта деятельности, антиципацией. ОДНОВРЕМЕННОЕ наличие в алгоритме составляющего элемента – «УМЕНИЕ» воплощает деятельностно – практическую НАПРАВЛЕННОСТЬ ЗНАНИЯ и ПОНИМАНИЯ в темпаральный итог гармонизации ПРОШЛОГО, БУДУЩЕГО в НАСТОЯЩЕМ (Муравьи,1). Тем самым органично вводится парадигмальная концепция «ВРЕМЯ» (Сад,1) Мятежный шейх Равиль Гайнутдинов! ЖИЗНЬ твоя – жестянка, о СОЗНАНИЕ – Кришна! Поэтому все твои интеллектуальные ТРУДЫ по переформатированию 30-и аятов Корана накрылись медным тазом. Твой Кришна тебя обманул! А это и есть существо ПОНЯТИЯ Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим, Ра (Гром,1) Но ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1) милостив и милосерден к таким лохам ка ты. Поэтому СЕГОДНЯ и перед тобой ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА в своих 30-и аятах открывает перспективу саморазвития «дорогого россиянина». Самая благодатная благородная нелегкая задача ДУХОВНОГО обновления российского общества на подлинно онтологической основе человеческого существования. Простая в начале по форме и содержанию и нелегкая по освоению всею массою народного сообщества после стольких лет ДУХОВНОГО разгильдяйства, ДУХОВНОГО помрачения, ДУХОВНОГО плюрализма и словоблудия – выйти на дорогу ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (Йусуф,1) строить свою деятельность. Председатель Международного Совета, ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ 6 января 2015 г.

Уильям Шекспир ... Но человек, Но гордый человек, что облечен Минутным, КРАТКОВРЕМЕННЫМ (38:1) величьем И так в себе УВЕРЕН, что не помнит, Что хрупок, как стекло, — он перед небом Кривляется, как злая обезьяна, И так, что плачут ангелы над ним... ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это вестник ГРЯДУЩЕГО ДОБРА. Чем же не угодил Чертог Божественных Вестей богемным шейхам и муфтиям России и СНГ? И кто надоумил российских недоумков бросить вызов единству 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана? Какой ДУХ подселился к рассудку гордецов, если они мечтают содрать словесные одежды с 30-и аятов Корана? О гордыне (Стихи Ру) Наталья Декерменджи Эти строки написал мой муж, он ушел из этой жизни, но оставил многое после себя и эти стихи тоже. Гордыня – самый страшный грех, Основа внутреннего ада, Она лишает счастья всех, Фальшивая ее награда: За отреченье от ЛЮБВИ За униженье ближних, Не высказанных ДОБРЫХ слов, Которых не бывает лишних, За непрощение других И слов «прости», в зубах застрявших, И за не поданной руки, Рукам других людей упавших, За это получаем мы Своей Гордыне возвышенье, Но лишь в глазах других Гордынь И лишь Гордыне в утешенье. ДУША же получает груз И этот груз – балласт огромный Что не дает ДУШЕ взлететь, И вот уже ты не свободный. И счастлив ты, не можешь быть – Лишь чистая ДУША счастлива, Поступок можешь ты забыть, В ДУШЕ же память ВЕЧНО ЖИВА. Гордыня – хитрая лиса, Которую заметить сложно, Прикрывшись массой ДОБРЫХ ДЕЛ К нам в ЖИЗНЬ прокралась осторожно. Она теперь уже везде, В поступках, мыслях, пересудах, В желанье лучше быть других, В желанье СОТВОРЕНЬЯ чуда. За наши ДОБРЫЕ ДЕЛА Она заставит ждать ПРИЗНАНЬЯ, И все хорошее на нет Сведет в процессе ожиданья. Лишь бескорыстье ДОБРЫХ ДЕЛ – Когда никто и не УЗНАЕТ, Поднимет ДУШУ на предел, Который в облаках сияет. Война, обида, ссора, месть, Презренье, ненависть и лесть И та поруганная ЧЕСТЬ, Которую лишь кровью моют, В себе они Гордыню кроют, Которая и есть их суть, Но часто еле уловима, Лишь МУДРОСТЬ разгоняет муть И видна гордости личина. Оружье дьявола – Гордыня, Во все века, да и по ныне, Сильнейший Люциферов меч, Что сносит головы от плеч И без голов гуляют толпы Гордыне полностью покорны. Весь мир изгажен этой дрянью, Что требует к себе ПРИЗНАНЬЕ. Но как же быть и в чем спасенье? Как нам уйти от наважденья? Как головы свои сберечь? И где найти такую речь, Что всех избавит от порока? Но вспомним мы слова пророка, Одну лишь жертву он признал Гордыню, жертвою назвал, Что принеси во имя Бога, Коль ВЕРИШЬ ты, хотя б немного, На алтаре ЛЮБВИ сожги, ДУШЕ своей ты помоги Из клетки вырваться на ВОЛЮ. Что б та пошла по ЖИЗНИ полю Свободно, радостно, легко, Взлетая очень высоко. Два победителя гордыни Всегда с тобой идут отныне: ЛЮБОВЬ к всему что есть на свете, За эту ЖИЗНЬ ведь ты в ответе, И бескорыстие в поступках Пусть будет ЖИЗНЬ твоя в уступках. Другим…, Пусть будут счастливы они И ты заметишь как огни Зажгутся вдруг и засияют И тьму на веки разгоняют, Что б в ЖИЗНИ встретил ты рассвет ЛЮБВИ и счастья, а страданье, Отправилось что б навсегда в изгнанье. СЕГОДНЯ, когда обезьяны Бога бросают на Чертог Божественных Вестей насмешливые взгляды Каф. Ха. Йа. Айн. Сад. готовит им УДЕЛ. Гордость и гордыня (Стихи Ру) Не путай гордость и гордыню, В них разный помысель и суть. Сухую чувствами пустыню, Нельзя во благо повернуть. Гордыня чванством безобразна, Порочной глупостью сильна, Своим суждением опасна, Что всех учить она ВОЛЬНА. В ней нету чувства, что другие, Ее не могут ПОНИМАТЬ Что есть ПОНЯТИЯ святые И их грешно не принимать. А гордость-преданность народу, Потомкам ЖИВШИМ и векам, То дань всему людскому роду, Ушедшим дедам и отцам. Гордость ВЕРНОСТЬ упрочняет, ЛЮБОВЬ и дружбу бережет, Себя на благо не меняет И ЧЕСТЬ свою не продает! Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 6 января 2014 г.

РАЗУМНАЯ ВОЛЯ СОЗНАТЕЛЬНОГО ДУХА Во имя Бога! 30 аятов Корана томили нас и пытали, словно изжога после ужина, своей безответностью, все ВРЕМЯ (Сад,1) оставляя нам поле для домыслов, не давая конкретики. Между тем в нашей разговорной речи имеются тридцать девять слов, которые содержат в себе все, что есть вне и внутри Человека: ДУША. ДУХ. ЗЕМЛЯ; УДЕЛ; ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД. СУДЬБА; АКТИВНОСТЬ, РАЗУМ, ДОЛГ; ВОЛЯ, МЕРА, ЧЕСТЬ; ДОБРО, ИСТИНА, КРАСОТА; СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, СТЫД; ОПЫТ, ПРОЗРЕНИЕ, ТВОРЧЕСТВО; ВДОХНОВЕНИЕ, ВРЕМЯ, ВЕЧНОСТЬ, МУДРОСТЬ ПРАВДА, ДЕЛО; ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ; ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ, ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ, УМЕНИЕ и АЛИМ (Нун) (НТЕЛЛИГЕНТНОСТЬ), то есть качество личности. Разве это не чудо, если мы выводим из загадочной комбинации всего 14 арабских букв имена Бога, Джибраила, Мухаммада и тридцать девять царственных слов? Но мы выводим не просто слова, а ДУХОВНО-стволовые основы Бытия. И что это за животные которые с начала века пытаются перехватить к меня инициативу? Бог говорит: «Алиф, лам, Мим, Сад» (Преграды,1) Что тут не ПОНЯТНОГО? ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ и БУДУЩЕЕ – единый поток Бытия, в котором все прочно взаимосвязано, где одно вытекает из другого и от этого другого зависит. Мы влачим и влачим за собою шлейф не выясненных до конца краеугольных представлений о мире, в силу чего давно кружим и плутаем в потемках, не видя и не имея возможности идти дальше с пользой для себя, для всеобщего блага, больше того – не имея желания видеть дальше того, что видим. Боимся ЗНАТЬ, ПОЗНАВ – не ВЕРИМ. Но что может быть консервативней названных слов? Почему играют в богобоязненность карточные шулеры? Почему играют даже те, кто слишком ревностен ко всему новому? Нет такого сучка, на котором они не посидели, чтобы так сказать, не проверить на себе ветер новых перемен. Вот парадокс ВРЕМЕНИ (Сад,1) Они не пытаются вывести свое ТРЕХМЕРНОЕ СОЗНАНИЕ на орбиту ЧЕТЫРЕХМЕРНОГО постижения мира – мира причинного – того, в котором закладываются и формируются проекции реальных событий для их реального СЕГОДНЯШНЕГО мира – мира следствий, в котором они ЖИВУТ. ДУХОВНЫЕ наставники тушинских воров и казанских барыг по-прежнему продолжают считать, что грубая (плотная) материя первична, а ДУХ и содержание – вторичны. К чему это приводит, мы видим по тому, как религиозные шарлатаны СЕГОДНЯ оттопыриваются? Они хотели испытать свою СУДЬБУ, потому что не ВЕРИЛИ в ПРАВДУ БУДУШЕГО (Дым,1) Идеологи исламского образования России капризничают – ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1) противоречит их «ЖИЗНЕННО важным интересам». Слово А. К. Алексееву (1924 – 2014 г.) Звонок ВДОХНОВЕНЬЯ Звонок с небес как лучик Солнца Приносит благо, для ДУШИ, Соединяет мысли в кольца, Рождает ИСТИНЫ в тиши Для мысли бурной и тревожной Над суетою все Миров ЗЕМНЫХ Небесных и Загробных, Над ними возводя Покров, Чтоб защитить от словоблудья От ложной похоти глупцов В тиши святого Полнолунья УЗРЕТЬ все Замыслы Отцов И Глас Благого ВДОХНОВЕНЬЯ В Скрижали смыслов уложить, Чтобы другое поколенье Училось в этом мире ЖИТЬ. Мой Эрос ВЕЧНОСТЬЮ слагаем ПОДАРЕН мне Природой всей. За это Богу благодарен Я обретаю Голос сей. Из недр ДУШИ слагая звуки В гармонию знакомых фраз Одолевая ЖИЗНИ муки Он обретает Божий Глас Как будто сквозь меня проходят Все заповеди Божества, Пристанище себе находят В мирских ДЕЛАХ все те слова, И ДОБРОТОЮ полнят ЗЕМЛЮ, КРАСОЮ ОДАРЯЯ ЖИЗНЬ. И этот мир я весь приемлю! Под звук неодолимых Тризн. Газета «Посольский приказ» 8 января 2015г. Спецвыпуск МУХАМАТШАКИРОВ

ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это точная интерпретация одной буквы одним словом. Например «Сад» (ВРЕМЯ); «Та Ха» (ОПЫТ ПРОШЛОГО); «Та Син» (ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО); «Йа Син» (ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ) и т. д. Во имя Бога! Ислам не приемлет террор. Ислам – это ВЕРА Богу, ВЕРА в ДОБРО, ИСТИНУ и КРАСОТУ (15:1); это ВЕРА в себя; это Великая Энергетическое Единство АЛИМА (68:1) ЗНАЮЩЕГО (Алиф), ПОНИМАЮЩЕГО (Лам), УМНОГО (Ра), то есть УМЕЮЩЕГО (12:1) применить ПОНЯТЫЕ ЗНАНИЯ для удовлетворения своих потребностей в самой ЖИЗНИ. Ислам – это ВОЛЯ, МЕРА и ЧЕСТЬ, (32:1) это пример, СОВЕСТЛИВОСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ и КРАСОТА СТЫДА (31:1) в МУДРОМ ПРАВДИВОИ ДЕЛЕ (30:1) ЗНАЮЩЕГО Бога, ПРАВДИВОСТЬ которого не вызывает сомнений даже у Папы Римского. Те, шейхи и муфтии России, СНГ и Европы которые берут под сомнение конструктивную силу 30-и аятов Корана НАПРАВЛЯЮЩИХ ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ граждан как информационные потоки нравственного, рационально-логического и эстетического, не могут называться АЛИМАМИ (Нун) хотя бы потому что они без всякого СМУЩЕНИЯ в споре с единством 78-и мукатта установленных Богом свидетельствуют о том, что ОПЫТ и МУДРОСТЬ ПРОШЛОГО (20:1;44:1) не свидетельствует в пользу СОВЕСТИ, ПРАВДЫ, ЧЕСТИ и ЛЮБВИ. Кто пытается ослабить в нас ВЕРУ в коранические предписания: «Алиф, Лам, Мим» (29:1;30:1;31:1;32:1). РАЗУМЕЕТСЯ, главной мишенью идеологов исламского образования России являются Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1). Почему эти щейхи и муфтии уперлись рогами именно против имен: Аллах, Джибраил, Мухаммад? именно с первого суры Корова? Почему они стучат копытами именно на том месте когда я интерпретирую для них Небесные Изречения: «Ха Мим» (Прощающий,1) Но лишь с двух божьих имен: ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ только и может начинаться Книга от «Аллаха Славного и Мудрого…» Исламская партия Таджикистана, которая не ПРИЗНАЕТ в Коране теологальные ДОБРОДЕТЕЛИ «Алиф, Лам. Мим (Паук,1) осудила нападение на сатирический журнал Charlie Hebdo в Париже, назвав нападавших босчеловечными и жестокими. «Те, кто совершил эту акцию, прикрываясь исламскими лозунгами, лишь очернили образ религии мусульман. Ислам не нуждается в такой защите и в таких защитниках», — говорится в заявлении Исламской партии. В Турции теракт в Париже назвали «атакой на ислам». С таким заявлением выступил руководитель управления по ДЕЛАМ религии в стране Мехмет Гермез. «Теракт НАПРАВЛЕН против благородных ценностей, которые принёс человечеству пророк Мухаммед. Это атака на ислам и последователей этой благородной религии — мусульман», — сказал Гермез. Говоря о благородных ценностях Махмет Гермез видимо имел ввиду теологальные ДОБРОДЕТЕЛИ Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим». (Паук,1) Он же не гнилой татарин чтобы в обмен за вагон свиной тушёнки отрицать парадигмальную реальность «ВРЕМЯ» (Сад,1) и ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ (Йа Син,1) Проблема пострадавших французов в том, что они не осмыслили единство 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана в контексте проблем «Человек», «Деятельность», «Гражданское общество». Им не хватило ЧЕСТНОГО ПОНИМАНИЯ тех законов, нарушение которых смертельно опасно для всех. Поэтому вину за теракт несут именно французские мусульмане, которые тайно участвуют в саботаже деятельности европейского научного центра (ЕНЦ). Поэтому СЕГОДНЯ гражданам Франции НЕВЕДОМЫ ПОНЯТИЯ ВОЛИ, МЕРЫ, ЧЕСТИ (Поклон,1), ТВОРЧЕСКОГО СТЫДА, ТВОРЧЕСКОЙ ВОЛИ, ТВОРЧЕСКОЙ СОВЕСТИ и сотен других ПОНЯТИЙ которые «Свернуты», закодированы в 78 Мукатта и установлены Богом в начале 29-и сур Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 9 января 2014 г.

Отсутствие ДУХОВНОГО ПОНИМАНИЕ – это отсутствие ДУХОВНОГО РАЗУМА – отсутствие ПОНИМАНИЯ что существует как ДУШЕВНАЯ так и ДУХОВНАЯ МУДРОСТЬ. Первая проистекает из человеческого ума, в то ВРЕМЯ (Сад,1) как вторая питается ДУХОМ от Бога. Образование может восполнить всякую нужду в ПОНИМАНИИ и МУДРОСТИ в природном человеке, но оно не может изменить природного ДАРОВАНИЯ Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это смысловая конфигурация единства 78-и разрозненных букв установленных Богом в начале 29-и сур Корана. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это точная интерпретация одной буквы одним словом. Например «Каф» (ДАРУЮЩИЙ); «Нун» (АЛИМ) «Сад» (ВРЕМЯ); «Та Ха» (ОПЫТ ПРОШЛОГО); «Та Син» (ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО); «Йа Син» (ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ) и т. д. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА №1 в оригинале 78-и арабских букв – это слово Бога. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА № 2 – это проявленное слово Бога, то есть интерпретация букв. Например, Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1) означают следующее: Господь (Аллах) является источником откровения. Джибраид – небесный глашатай, Мухаммад, земной пророк через которого слово Бога было выражено человеческим языком. Второй пример: «Небесные Изречения: «Ха Мим» (Прощающий,1) означают два божьих имени: «ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ». То же самое можно сказать о Небесных Изречениях: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад» (Мария,1) которые на человеческом языке означают божьи имена: «ДАРУЮЩИЙ, НАПРАВЛЯЮЩИЙ, РУКА ГОСПОДА, ЗНАЮЩИЙ, ПРАВДИВЫЙ». ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это чудесное буквосочетания «Алиф, Лам, Мим» (Суры 2,3,29,30,31,32) и «Ха Мим» (Суры 40,41.42,43,44,45.46) Совершенно естественно, что указанные слова Господа в каждом отдельном случае несут разные смыслы имеющие непреходящее значение. Таким же образом совершенно невозможно представить, что два вектора Небесных Изречений: «Ха. Мим, Айн. Син. Каф» (Совет,1,2) не являются одним целым в общей архитектуре 78 смысловых букв. Почему идеологи совета муфтиев России (СМР) и исламского образования России берут под подозрение конструктивную силу 30-и аятов Корана НАПРАВЛЯЮЩИХ ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ граждан? Почему ТВОРЧЕСКАЯ «ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ» («Нун») Татарстана возбуждает вокруг ЖИВОГО ядра Корана стихию чувств тогда, когда речь идет о дерзком прорыве РАЗУМА в ткань ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ Корана? ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ЗНАНИЕ имен и атрибутов Бога. Человеческий РАЗУМ способен задумываться об этих Божиих атрибутах, хотя такое ментальное ЗНАНИЕ подобно смотрению через каменную стену. Иногда мы ПОНИМАЕМ определенную ИСТИНУ и ПРИЗНАЕМ ее важность, но только после того, как она откроется Богом в нашем ДУХЕ, мы будем способны говорить с особым ударением. То, что мы приняли снаружи, но не стало открытым внутри, не может затронуть ни нас, ни других. Пример отношения так называемых российских мусульман к 30-и аятов Корана здесь показателен. Откровение ДУХА лишь одно содержит ДУХОВНУЮ силу. Научится самостоятельно читать 30 аятов Корана, значит получать откровение Бога в своем ДУХЕ. Как мы можем сравнить занятую собственной природой ЖИЗНЬ с ЖИЗНЬЮ, которая основана на откровении? Если мы хотим присутствия Бога в нашей ЖИЗНИ (Алиф) в нашем СОЗНАНИИ (Лам), в наших ТРУДАХ и в нашей СУДЬБЕ (Ра) мы не должны следовать за российскими шейхами и муфтиямия, которые сеют среди коранических предписаний семена сорняков чтобы заглушить ростки ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ (Скалистые горы,1) которые явили нам 30 аятов Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 9 января 2014 г.

30 аятов Корана – это Новый Синтез формационной и цивилизационной парадигмы – общечеловеческий прорыв в БУДУЩЕЕ не на основе культурного разоружения и обезличивания, а с сохранением культурно- цивилизационного разнообразия человечества. Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это соединение АКТИВНОЙ, СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ деятельности мусульман ПРОШЛОГО с ТВОРЧЕСКИМ НАСТОЯЩИМ (Йа Син) СОВРЕМЕННЫХ последователей ислама. Как известно и в ПРОШЛОМ были дома терпимости. В этом плане мы действительно должны учитывать ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха,1) и законными путями воспитывать нрав распущенных ВОЛЬ не ЗНАЮЩИХ ни МЕРЫ ни ЧЕСТИ (Поклон,1) И начинать это благородное ДЕЛО мы должны с ПОНИМАНИЯ что СОВРЕМЕННЫЕ западные идеологи не хотят ПОНЯТЬ что тоталитаризм, осложнивший советскую цивилизацию был отголоском западной же парадигмы мышления – насилия! Одержав победу в «третьей мировой войне – войне идеологий западные идеологи и политики обрели новый запал к насильственному подсинению себе других народов. К установке господства сильного. Мир обретает новую неустойчивость, как новый виток противостояния. В 1996 году Валентин Иванов в своей книге «Социальные технологии в СОВРЕМЕННЛОМ мире» писал: «Усилиями мировой науки, российской в том числе выявлены причины, загоняющие цивилизацию в режим самоистребления. А в это ВРЕМЯ (Сад,1) «технологии разрушения» продолжают развиваться в ускоренном режиме, и они постоянно ослабляют баланс сил в природы, общества и человека. ОДНОВРЕМЕННО продолжает увеличиваться тот разрыв культуры. О котором в свое ВРЕМЯ (Сад,1) предупреждал Анри Бергсон. Один из первых он попытался осмыслить сущность этого «разлома культуры», цивилизации, ЖИЗНИ человека и человечества. Александ Панарин писал: «Перед лицом этой угрозы необходим новый третий Глобализм. Предпосылки, которого создает планетарная реформация, связанная с качественным преобразованием системы мироустроительных установок и ценностей». Единство 78-и мукатта (разрозненно-разорванных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана устраняют разрыв культуры цивилизации, общества и человека через слияние Небесных Изречений: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» (42:1-2) однако ВЕРНЫЕ ученики Георга Вельгельма Фридриха Гегеля из администрации совета муфтиев России (СМР) призывают нас к отказу от АКТИВНОЙ ВОЛИ, СОЗНАТЕЛЬНОГО ДУХА и ТВОРЧЕСКОГО ДЕЛА в области устранения чудовищного разрыва человеческой цивилизации, общества и человека. ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Поклон,1) ДАРУЕТ нам ЖИЗНЕННЫЙ Портал. Какой смысл идеологам исламского образования России глумится над Небесными Изречениями: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад» как над исторически несостоятельными разорванными буквами? Почему мятежные ДУШИ (Алиф) не желают обрести в 30-и аятах Корана ДУХОВНУЮ (Лам) опору в ЗЕМНОЙ (Мим) ЖИЗНИ? Или я не так ПОНИМАЮ первый аят суры Семейства Имрана? Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 10 января 2015 г.

ЖИВОЕ ядро Корана! Во имя Бога! 30 аятов Корана - это АКТИВНАЯ ВОЛЯ, СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ДУХ, и ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЛО. Вице-президент фонда «ВЕРА и ЗНАНИЕ», начальник штаба Второго народного фронта А. К. Алексеев еще в 2000 году писал: «Наступило СУДЬБОНОСНОЕ ВРЕМЯ (Сад,1) сосредоточить свои таланты, усилия и ВОЛЮ на ПОЗНАНИИ закономерностей человеческого существования. Пора «Синтезу» мистики и фанатизма противопоставить трезвую попытку и СОЗНАТЕЛЬНУЮ ВОЛЮ опомнившихся здравых сил народов! Дорога к смертельному Рубикону все короче и короче, но пока слышатся только призывы и пожелания». Голоса в пользу необходимого «Нового Синтеза». Который бы дал возможность осмыслить трагизм ситуации и главное – наметить пути выхода из нее множатся и все сильнее бьют тревогу. Осмысливая социальные технологии в СОВРЕМЕННОМ мире российские ученые в конце XX века обозначили необходимость «прорыва к Новому Синтезу» в обществоведении. В его основу по их мнению, должна быть положена «универчальная технология формирования и распространения объеденяющей национальной идеи» как теоретического ядра основы, системное видение мира» (См. «Социальные технологии в СОВРЕМЕННОМ мире» М.,1996) Естественно татарская ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (Нун), как и идеологи Совета муфтиев России (СМР) в поисках «Нового синтеза» взяли штурмом не одну интеллектуальную помойку и сожрали не один миллион долларов. Пути создания Нового Синтеза лежат не только на эмпирическом поверхностном уровне реального мира, а в онтологической ее составляющей. Тогда требовалось философское осмысление целостного осмысления человеческого Бытия как бытия особенного, отличающихся от иных уровней природного бытия- механического, физического. Биологического. Требовалось глубокого осмысления Бытия, закономерностей его перехода из Природного в новую, уже человеческую «особую» природу. Сохраняющую природную необходимость всех нижележащих уровней природной субстанции, но и формирующую свои онтологические необходимости становящегося социологического уровня ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ особенного природного существа. Разрушение этих онтологических необходимостей так же смертельно опасно, как нарушение атомного строения вещества, биологической целостности организма. 30 аятов Корана – это как социальная обусловленность АЛИМА (Нун), так и его социальная ЦЕЛЕНАПРАВДЕННОСТЬ. Что касается социальной обусловленности, следует подчеркнуть, что так называемые социологические законы никогда не детерминируют индивидуум полностью; следовательно, ни в коей МЕРЕ не лишают его свободы ВОЛИ. По отношению к социальной СУДЬБЕ человек так же сохраняет поле свободных возможностей принятия решений, как и по отношению к своей биологической или психологической СУДЬБЕ. Если религиозный функционер в своем экзистенциальном анализе отрицает ВОЛЮ, МЕРУ и ЧЕСТЬ (Поклон,1) он ОДНОВРЕННО теряет «Цель–Задачу–Средство» и важную кольцевую причинность к обретению огромных сил для преодоления внутреннего кризиса. Когда ПОЙМЕТ с ТРУДОМ СОЗНАНЬЕ Александр Моряков (Стихи Ру) Когда ПОЙМЕТ с ТРУДОМ СОЗНАНЬЕ что перед Богом ЖИЗНЬ кротка тогда приходит ПОНИМАНЬЕ, что ЖИЗНЬ к тому же, коротка. Что нужно МУДРО ЖИТЬ сначала - играть, учиться и ЛЮБИТЬ, и ПОНИМАТЬ, что ЖИЗНИ мало, чтоб ДУШУ удовлетворить. С ДУШОЙ, еще не утомленной, едва ПРОЖИВ неполный ВЕК, немолодой и в мир ВЛЮБЛЕННЫЙ, от нас уходит человек. Уйдет пронзительно печально так, как захочется СУДЬБЕ в какой-то дальний край молчанья, оставив память о себе. Вот тебе, бабушка и «Алиф, Лам, Мим. Ра» (Гром.1) как гром среди ясного неба. Приложение к газете «Посольский приказ» 11/01/2015 г. Ректор Всемирной Академии Коранических предписагний МУХАММАТШАКИРОВ

Во имя Бога! ТВОРЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ мятежных шейхов и муфтиев России – это отсутствие АКТИВНОСТИ РАЗУМА в ОСОЗНАНИИ ДОЛГА (14:1). Отсюда слабая АКТИВНОСТЬ ВОЛИ, утрата МЕРЫ РАЗУМНОСТИ и ПОНЯТИЯ «ДОЛГ ЧЕСТИ» (14:1;32:1) при полном отсутствии ДУХОВНОЙ доблести. Как начальство скажет – тому и быть. Главное – не разговаривать на языке коранических предписаний так как ОСОЗНАНИЕ ДОЛГА находится в тесном взаимодействии и другими компонентами морального СОЗНАНИЯ – СОВЕСТЬЮ. СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ, СТЫДОМ (31:1) и тому подобное. В этом нетрудно убедиться, обратившись уже к культуре древнего мира. И это не случайно. ДЕЛО в том, что в СПРАВЕДЛИВОСТИ фиксируется характер отношения других людей к данному человеку, МЕРА распределения различных благ. Словом, если ДОБРО, образно говоря, одно для всех, то СПРАВЕДЛИВОСТЬ поворачивается к каждому конкретному человеку по-разному, задевает каждого, вызывает самые различные переживания — от черной зависти и негодования до самой трепетной благодарности. Иначе говоря, СОЗНАНИЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ в отличии от СОЗНАНИЯ ДОБРА более конкретно, увязано с ЖИЗНЕННО важными повседневными интересами людей и эмоционально более насыщено. Наконец, нельзя не отметить, что ВЕРА в торжество СПРАВЕДЛИВОСТИ является мощным катализатором ДОБРОДЕТЕЛЬНОГО поведения. С утратой этой ВЕРЫ возможно наступление морального нигилизма, пренебрежении к нравственным устоям общества, вплоть до отрицания СОВЕСТИ, ПРАВДЫ, ЧЕСТИ и ЛЮБВИ, как это случилось с идеологами исламского образования России? Естественно, что русские ВЕРЯТ в то, что ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ может быть построена по законам божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ, где народы одолеют вражду, заблуждение, объединятся для великого ВСЕЛЕНСКОГО ТВОРЧЕСТВА и создания СПРАВЕДЛИВОГО ЗЕМНОГО царства наподобие царствия небесного. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это средмтво бужения в головах людей идеи божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ, которая и послужит пусковым механизмом нашего преображения. Господь словно уняв мольбам и устремлениям ТРУДОВОГО коллектива фонда «ВЕРА и ЗНАНИЕ» к идее божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ, дал-таки нам способность к её различению и постижению. Раскрытие феномена преображения с бужением в человеке божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ являет нам, в том числе косвенно и научное НАПРАВЛЕНИЕ именуемая Смысловая логика (Симия). Симия изъясняет, что для преображения голов людей решающее значение имеет проявление сокрытых значений слов и утверждает, что управляющие программы Бытия состоят из русско-арабских слов. Более 13-и лет шайка международных академических аферистов, чиновников и религиозных шарлатанов России саботируют деятельность фонда «ВЕРА и ЗНАНИЕ», международного Совета и Всемирной Академии коранических предписаний. Где МЕРА СОВЕСТИ и ЧЕСТИ БЕЗВОЛЬНЫХ (32:1) и тупоголовых отрицателей АКТИВНОСТИ, РАЗУМА и ДОЛГА? (14:1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 12/021/2015 г.