Отзыв про Посольство Саудовской Аравии

Все внутренние сомнения и переживания врагов 30 аятов Корана проистекают из отсутствия внутренней кухни – из отсутствия четких внутренних мотиваций слов и поступков. Во имя Бога! 30 аятов Корана – это целостность. Наиболее краткое и самое полное определение целостности (Wholeness; Ganzheit) - состояние, в котором СОЗНАНИЕ и БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ СОТРУДНИЧАЮТ вместе в гармоническом согласии. Согласно Юнгу, целостность соответствует здоровью, ОДНОВРЕМЕННО представляя потенциал и способность. Поэтому достижение целостности можно рассматривать как цель или назначение ЖИЗНИ. Взаимодействие со средой и другими людьми может способствовать или, напротив, мешать этому процессу в зависимости от обстоятельств. Для Юнга целостность больше означала «полноту», нежели «совершенство». Идея целостности связана с ПОНЯТИЕМ противоположности. Если две конфликтующие противоположности сходятся вместе и синтезируются, то результат входит в большую целостность. Порой жажда целостности может обернуться как у мятежных шейхов и муфтиев бегством от психологического конфликта. Самый главный определитель целостной личности – это когда человека не изводят внутренние метания, как поступить в той или иной ситуации, как повести себя с открытыми кораническими предписаниями. 30 аятов Корана – это поток божественного замысла. Позор идеологов Совета муфтиев России (СМР) и их ПОДЕЛЬНИКОВ заключается в том, что они пытаются свести поток божественного замысла на себя. Отсюда и обезьяньи ужимки набожных сомнений. Наша ЖИЗНЬ и СУДЬБА даны нам Аллахом в собственные руки. Целостный человек отлично ПОНИМАЕТ, что у себя он – один, и что за него никто не проживет его собственную ЖИЗНЬ, проще говоря: спасение утопающего ДЕЛО рук самого утопающего. И что самое главное – все слова и поступки целостного человека всегда результативны (см. ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА). Какова внутренняя психологическая кухня целостного человека, которые формируют внешнюю событийную ясность и определенность ЖИЗНИ? Быть целостным человеком – это значит, внутри себя иметь основания для СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ. СТЫДА (31:1) ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (32:1) Именно глубокое ОСОЗНАНИЕ этих внутренних причин обеспечивает нам внутреннюю гармонию – устраняет внутренние переживания, а вместе с тем и внешнюю гармонию – гармонию взаимодействия с людьми и с ЖИЗНЬЮ в целом. Так какой же она должна быть – эта внутренняя кухня? Как театр начинается с вешалки, так и внутренняя целостность начинается с УМЕНИЯ гармонично следовать своим интересам. Нецелостный человек всегда оказывается в вилке. Вилка – это шахматный маневр, когда одна фигура противника угрожает сразу двум твоим фигурам. И здесь уже – как бы ты ни пошел, но одну из фигур потеряешь. Нецелостный человек не УМЕЕТ гармонично следовать своим интересам – не УМЕЕТ гармонично позаботиться о себе. Например, подчинить свою собственную мыследеятельность (МД) единству 30-и аятов Корана. Спрашивается, какой смысл муфтиям трех московских вокзалов показывать ТАБЛИЦЕ МУХАМАТШАКИРОВА свои «рожки» если ЗАВТРА им и рожки обломают, и уши бантиком завяжут? Проблема этих господ в отсутствии внутреннего основания. Отсутствие Великого Энергетического Единства Личности: ВЕРЫ в ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (40:1) ВЕРЫ в ДОБРО, ИСТИНУ и КРАСОТУ (Скалистые горы.1). Ректор Всемирной академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКРОВ Спецвыпуск Газета «Посольский приказ» 25 февраля 2015 г.

Открытые коды Корана обнажили ДУХОВНУЮ нищету российских шейхов и муфтиев. Во имя Бога! Ректор всемирной академии коранических предписаний Мухаматшакиров потребовал от московских муфтиев и идеологов исламского образования России отказаться от отрицания коранических предписаний МУДРОСТЬ, ПРАВДА и ДЕЛО (Румы1), ОЖИВИТЬ в своем СОЗНАНИИ давнее и недавнее ПРОШЛОЕ России, дорожа каждым человеком ТРУДА, каждым героем, подвижником, каждым ученым который порожден плодоносной и ОДУХОТВОРЕННОЙ ЗЕМЛЕЙ России. Отупевшим от сытной ЖИЗНИ теологам следует прекратить СУДЬБОНОСНЫЙ спор с открытыми аятами Корана так же как РАЗУМНЫЕ люди не вступают в спор с ракетами, начиненными ядерными боеголовками. Не вожди муфтии трех московских вокзалов и их зарубежные ПОДЕЛЬНИКИ, а русские ракеты ВЧЕРА, СЕГОДНЯ и ЗАВТРА (Муравьи,1) управляли, управляют и будут управлять историческим процессом. 30 аятов Корана – это законы общественного развития: ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йосиф,1) загнал в канализационные колодцы тех шейхов и муфтиев, которые полагают что ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБА (Гром,1) народов России лишена СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ и СТЫДА (Лукман,1), что ВОЛЯ, МЕРА и ЧЕСТЬ (Поклон,1) это не про народы России. И эти муфтии не одиноки. Мы видим, что из-за спины фольклорных элементов России торчат ослиные уши родам РоссииАЛИМОВ-перевертышей. Эти перевертыши лишены положительного ОПЫТА и солнечных ПРОЗРЕНИЙ, все их ТВОРЧЕСКИЕ (Румы,1) начинания – плод опущенного СОЗНАНИЯ ДУХОВНЫХ инвалидов. Если послушать московских муфтиев то АКТИВНАЯ ВОЛЯ, СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ДУХ и ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЛО несовместимы с исламом. И московские муфтии не одиноки. Откройте любой люк канализационного колодца в Казани. И вас поприветствует если не теолог, то философ или социолог. Всех этих несчастных с начала XXI века объединяет отсутствие великого энергетического единства личности: ВЕРЫ в Бога, ВЕРЫ в ДОБРО, ИСТИНУ и КРАСОТУ (Скалистые горы,1), а также отсутствие ВЕРЫ в себя. Согласно открытым кодам Корана отрицатели Священного Гласа: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1) - это говно нации. Эти «АЛИМЫ» не случайно отрицают ВОЛЮ, МЕРУ и ЧЕСТЬ (Поклон,1) в контексте отрицания АКТИВНОСТИ, РАЗУМА и ДОЛГА (Ибрахим,1). Ибрахим не собирал научную конференцию и продемонстрировал свою готовность выполнить свой ДОЛГ. САГОДНЯ и ракетчики выполняют свой священный великий ДОЛГ, играя на клавиатуре вспыхивающих пультов, сверкающих сигнальными огнями мониторов. Они держал в руках ключ, которым можно повернуть, не просто замок пускового устройства, а повернуть ЗЕМНУЮ ось: либо сломать ее, либо выправить, если она начнет гнуться. Коды Корана – это ДУХОВНАЯ доблесть и ДОЛГ ЧЕСТИ. Если не мирный ТРУД, то ратный. В последнем номере газеты «ЗАВТРА» Александр Проханов после посещения ракетной базы под Оренбургом пишет: «Ракеты стареют, доживают срок годности. Казалось бы, их необходимо разрезать, уничтожить, предать погребению. Однако неподалеку от дивизии, в городке Ясном нашлись гениальные люди, которые решили эти громадные ракеты не пускать под нож, а использовать в качестве носителей. С них снимают головные части, сокрушительные термоядерные боеприпасы и наполняют спутниками. И ракета, стартуя в шахте, уходит на своей огненной метле и там, на орбитах, разбрасывает, расплёскивает спутники: то большие, то крохотные, как маленькие шарики. С орбиты спутники сканируют ЗЕМЛЮ, исследуют климат, предупреждают о ЗЕМЛЯТРЕСЕННИЯХ. Оренбург — это край, населенный множеством народов. Русские, украинцы, казахи, башкиры, татары, евреи. Огромный конгломерат людей, которые СОТРУДНИЧАЮТ, порой вступают в споры, но сливают воедино свои усилия и НАДЕЖДЫ. В центре Оренбурга построена национальная деревня — затейливый небольшой городок, где каждая национальная община построила свой дом, свою усадьбу. В усадьбе есть свои харчевня, ресторан, своя эстрада, где проводятся концерты. Люди собираются вместе то на сабантуй, то на Рождество, то на другой национальный праздник. Я спросил у губернатора Оренбургской области Юрия Александровича Берга: какое у вас главное достижение, какие дела вы ставите в заслугу оренбуржцам и себе? Он сказал: у нас в Оренбурге рождаемость превысила смертность. Это восхитительный ответ. Это значит, что и впредь в Оренбурге будут ЖИЗНЬ люди, которые, сидя на боевых дежурствах в ракетных шахтах, на командных пунктах, защитят нашу Родину. Люди, которые построят удивительные машины и сооружения. Люди, которые будут писать стихи, читать книги и осуществлять грандиозный мессианский оренбургский евразийский проект». Открытые коды Корана обнажили ДУХОВНУЮ нищету российских шейхов и муфтиев. Невежество этих религиозных функционеров не заменится УМЕНИЕМ. Они не в состоянии ПОНЯТЬ и ПОЗНАТЬ свою СУДЬБУ. Мятеж против Всемирной академии коранических предписаний – это вызов Священному Гласу: «Каф» (Каф,1). Как видно ВРЕМЯ (Сад,1) не изменило нрав «АЛИМОВ». Нет никаких сомнений, что Бог преподаст урок всем тем, кто НЕПОМЕРНО остудил себя страстями. Там где нет ВОЛИ, не может быть МЕРЫ и ЧЕСТИ (Поклон,1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 26 февраля 2015 г.

Мой догмат – это ПОЗНАНИЕ 30-и аятов Корана, а догмат тайных врагов 30-и аятов Корана – отрицание Священного Гласа: «Аллах, Джибраил, Мухаммад!» (Корова,1) Во имя Бога! СУДЬБА мусульманина в этом мире – это выбор между кораническими предписаниями и их противоположностями и этот выбор определяется уровнем СОЗНАНИЯ АЛИМА (68:1), поэтому чтобы выбор был правильным, надо ТРУДИТСЯ над качеством своего собственного СОЗНАНИЯ. Но послушайте недоумков из Совета муфтиев России (СМР). Они говорят: «АЛИМЫ (68:1) – это мы, а все остальные – это наши прихожане которые обязаны ПОНИМАТЬ Коран только так как ПОНИМАЕМ мы – ДУХОВНО-нравственная элита Уммы (АЛИМЫ). Вот что значит опущенное СОЗНАНИЕ отрицателей АКТИВНОСТИ, РАЗУМА и ДОЛГА (14:1). Они нам запрещают ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ. Восхитительно то, что многие из «тормознутых» сидя на совещаниях в СМР жуют какие-то листья, которые якобы стимулируют развитие. Иисус Христос (С.А.В.) называл высшее СОЗНАНИЕ «Царством Небесным», – «Царство небесное внутри вас и берётся оно силою и, употребляющий усилие, достигает его». Однако при опущенном СОЗНАНИИ мятежных шейхов и мкфтиев говорит о ВСЕЛЕННОЙ ДУШИ человека – это значит идти против АЛИМОВ (68:1) правильного ислама, то есть ислама марионеток марионетков. Марионетки марионеток – это самое позорное явление в исламе, которое выражается в отсутствии ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (32;1) основанное на отрицании имен Аллаха: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад», то есть ДАРУЮЩИЙ, НАПРАВЛЯЮЩИЙ, РУКА АЛЛАХА, ЗНАЮЩИЙ, ПРАВДИВЫЙ (19:1), а также ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (40:1). Заметьте ранние мусульманские ученые в своих тафсирах выдвигали эти гениальные гипотезы также как и по поводу коранических предписаний: «Алиф, Лам, Мим» (2:1). В плане указанных имен я являюсь последователем великих исламских ученых. Именно против этих ученых и поднимают свои хвосты интеллектуальные макаки из исламского образования России. Здесь уместно спросить у египетских, сирийских, иракских и прочих марионеток их российских муфтиятов, на какие спецслужбы они вообще РАБОТАЮТ? Ведь для того, чтобы отринуть ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (40:1) вместе с ЖИЗНЕДАРОМ мало быть идиотами из СМР, ЦДУМ иди ДУМ Татарстана. Надо еще и тайно ненавидеть основы Православной культуры. Видимо ассоциации с такими ПОНЯТИЯМИ как АКТИВНАЯ ВОЛЯ, СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ДУХ и ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЛО не вписываются в стандарты исламского образования России. Марионеточные шейхи и муфтии в панике! В панике и алчные вожди татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1). Они видят, как 78 мукатта установленных в начале 29-и сур Корана переливаются тысячецветной радугой и в каждом цвете поёт ликующее: «да, да и да». Обретая Священный Глас: «Каф. Ха. Йа. Айн.Сад» (Мария,1) и «Ха мим» (Прощающий,1) мы имеем право смеяться над бледно-поганым толкованием Корана интеллектуальными бабуинами из Совета муфтиев России (СМР), а также над их братьями отрицателями от края и до края ЗЕМЛИ. Многолетнее отрицание имен Аллаха, РАЗУМА, СОВЕСТИ и ЧЕСТИ 126-ю так называемыми исламскими учеными автоматически дает нам право объявить их историческими банкротами. То есть исторически несостоявшимися АЛИМАМИ (68:1) Отрицатели ОПЫТА и МУДРОСТИ ПРОШЛОГО (20:1; 44:1) неизбежно обречены видеть мир из задницы верблюда. Этих горе-ученых ожидает ПРОЗРЕНИЕ ПРАВДЫ БУДУЩЕГО (27:1; 47:1) Кораническое предписание: «Алиф, Лам, Мим» есть последнее предельное ПОНЯТИЕ, ибо символ всегда символ чего-нибудь; это что-нибудь в Коране может быть только Словом Аллаха. Символ в этом смысле есть соединение чего-то с чем-то, то есть соединение целей нашего ПОЗНАНИЯ с чем-то находящимся за пределами ПОЗНАНИЯ – «Алиф, Лам, Мим, Сад» (Преграды,1) «Слово «символ» происходит от глагола «вместе бросаю, соединяю»; символ есть результат соединения; Существительное «синтез» происходит от глагола «Вместе полагаю»; когда я полагаю разнородное вместе, то, что ещё не предрешено, соединяю ли я вместе. Наши поиски смысла ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ, ТРУДА и СУДЬБЫ (Гром,1) на вершине 30-и аятов Корана нам открывается, что смысл и ценность всей нашей ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ в ТВОРЧЕСКОМ ТРУДЕ. Мы обречены на ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ. Именно поэтому вождям татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1) нет никакого смысла облаивать коранические предписания: ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йусуф,1) Уважаемые исламские ученые! Прекратите смотреть на Россию из задницы верблюда! Не пытайтесь на гребне религиозного ТВОРЧЕСТВА ТВОРИТЬ нечто больше того, что вложено в великие смыслы 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Помните историю прохиндеев Татарстана которые учредили дом МУДРОСТИ чтобы похерить 30 открытых аятов Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 27 февраля 2015 г. Использованы материалы Брошюры «Кодекс ЧЕСТИ. Мои догматы и мое кредо» Автор: Мухаматшакиров

ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО (Иа Син) – это выводимое из ОПЫТА ПРОШЛОГО (Та Ха) ПОНИМАНИЕ существенных отношений и структуры ситуации в целом, посредством которого в ТВОРЧЕСКОМ НАСТОЯЩЕМ (Йа Син) достигается осмысленное решение проблемы ПОЗНАНИЯ 78-и мукатта (разрозненных букв) Корана установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Именно поэтому отсутствие ПОНИМАНИЯ сущности Мукатта (араб. مقطعة‎‎ — «разрозненные [буквы]») есть свидетельство дурного нрава ДУХОВНЫХ лидеров мусульман России и СНГ. Во имя Бога! Что такое ТВОРЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ тайных врагов 30-и аятоы Корана? СОЗНАНИЕ муфтиев трех московских вокзалов есть основа их деградации. СЕГОДНЯ даже интеллектуальные макаки догадываются, что если СОЗНАНИЕ есть «Царство Божие» то ТВОРЧЕСТВО является основой эволюционисти. Чем же можно укрепить явления ТВОРЧЕСТВА? Можно лишь источником бодрости. Радость есть особая МУДРОСТЬ. Бодрость — особая техника. Углубление бодрости происходит от СОЗНАНИЯ ТВОРЧЕСТВА элементов. Конечно, ТВОРЧЕСКОЕ терпение и бодрость являются двумя крыльями РАБОТНИКА. Посмотрите на поведение слабоумных муфтиев. Они едва ПОНИМАЮТ значение ДАРА ВДОХНОВЕНИЯ (43:1). Когда опущенное СОЗНАНИЕ РАБОТАЕТ, тогда не к чему ходить в гости к ВДОХНОВЕНИЮ. Точно подвальный жилец за милостью к благодетелю! Осмысление 30-и аятов Корана имеет один нескончаемый праздник ТРУДА, где бодрость служит вином радости. Нельзя утешаться ВДОХНОВЕНИЕМ, можно успеть удержать СОЗНАНИЕ на степени ТВОРЧЕСКОГО терпения и петь подобно птицам, для которых песнь есть выражение существа. Но надо изгонять пугал песни, ибо степень песни есть степень качества ТРУДА. Идеологи исламского образования России – это страшная ТВОРЧЕСКАЯ нищета т отсутствие тяги к ТВОРЧЕСКОЙ ЖИЗНИ. ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (46:1) не дает лицемерам ТВОРЧЕСКОГО воображения. Как мы убедились, человечеству необходимо признать существование мира смысла, стоящего за миром явлений, формы – за так называемым «миром видимости». 30 аятов Корана – это Откровении мира внутреннего смысла. Доселе нас — как мусульман — интересовал символ, а не то, что за ним стоит и чьим внешним явлением он является. Но СЕГОДНЯ наш интерес к мукатта катастрофически уменьшился, начала века даже презренные российские шейхи и муфти буквально плюют на ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (40:1). Они даже не пытаются вникнуть в то, что мир внешних явлений выражает собой. ДЕЛО уже дошло до того, что ректор Всемирной Академии коранических предписаний Мухаматшакиров упаковал 126 исламских ученых в задницу верблюда так что даже Папа Римский Франциск схватился за голову со словами: «Боже мой!» СЕГОДНЯ много говорят о Новом Веке, о ГРЯДУЩЕМ откровении, о неизбежном скачке вперёд, который СДЕЛАЕТ возможным интуитивное ПОЗНАНИЕ того, что прежде лишь смутно ощущалось мистиками, провидцами, ВДОХНОВЕННЫМИ поэтами. Но есть кое-что, о чём в великом ожидании забывают. Не нужно слишком напряжённо тянуться вверх или слишком пристально вглядываться вдаль, выражаясь языком, доступным ограниченному ПОНИМАНИЮ. То, что должно открыться, находится повсюду вокруг и внутри нас. Это значение всего, что воплощено в форме, смысл, стоящий за явлением, реальность, скрытая в символе, ИСТИНА Бога, выраженная в коранических предписаниях. 30 аятов Корана – это ДОБРО, ИСТИНА, КРАСОТА (15:1) и АКТИВНОЕ, СОЗНАТЕЛЬНОЕ ТВОРЧЕСКОЕ воображение; это откровение смысла и цели Божественной Логики. Ведь неспроста против всенародного осмысления идеи качества личности выступили 126 тайных саботажников ПОЗНАНИЯ единства 78-и мукатта (разроозненных букв) установленных Аллахом в начале 29-и сур Корана (см. Мукатта (араб. مقطعة‎‎ — «разрозненные [буквы]»). Викепедия) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск для СМИ Германии, США и Ватикана 27 февраля 2015 г.

Сура Та ха (Таха,1); сура «Йа син» (Йа Син): сура Муравьи (Та Син) и дурной нрав ДУХОВНЫХ лидеров мусульман России. (См. словарь В. И. Даля. Значение слова «нрав». ВРЕМЯ (Сад,1) дурной нрав старых дураков не меняет, ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йусуф,1) не прибавляет. Во имя Бога! ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО (Иа Син) – это выводимое из ОПЫТА ПРОШЛОГО (Та Ха) ПОНИМАНИЕ существенных отношений и структуры ситуации в целом, посредством которого в ТВОРЧЕСКОМ НАСТОЯЩЕМ (Йа Син) достигается осмысленное решение проблемы ПОЗНАНИЯ 78-и мукатта (разрозненных букв) Корана установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Именно поэтому отсутствие ПОНИМАНИЯ сущности Мукатта (араб. مقطعة‎‎ — «разрозненные [буквы]») есть свидетельство дурного нрава ДУХОВНЫХ лидеров мусульман России и СНГ. Что такое ТВОРЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ тайных врагов 30-и аятоы Корана? СОЗНАНИЕ муфтиев трех московских вокзалов есть основа их деградации. СЕГОДНЯ даже интеллектуальные макаки догадываются, что если СОЗНАНИЕ есть «Царство Божие» то ТВОРЧЕСТВО является основой эволюционисти. Чем же можно укрепить явления ТВОРЧЕСТВА? Можно лишь источником бодрости. Радость есть особая МУДРОСТЬ. Бодрость — особая техника. Углубление бодрости происходит от СОЗНАНИЯ ТВОРЧЕСТВА элементов. Конечно, ТВОРЧЕСКОЕ терпение и бодрость являются двумя крыльями РАБОТНИКА. Посмотрите на поведение слабоумных муфтиев. Они едва ПОНИМАЮТ значение ДАРА ВДОХНОВЕНИЯ (43:1). Когда опущенное СОЗНАНИЕ РАБОТАЕТ, тогда не к чему ходить в гости к ВДОХНОВЕНИЮ. Точно подвальный жилец за милостью к благодетелю! Осмысление 30-и аятов Корана имеет один нескончаемый праздник ТРУДА, где бодрость служит вином радости. Нельзя утешаться ВДОХНОВЕНИЕМ, можно успеть удержать СОЗНАНИЕ на степени ТВОРЧЕСКОГО терпения и петь подобно птицам, для которых песнь есть выражение существа. Но надо изгонять пугал песни, ибо степень песни есть степень качества ТРУДА. Идеологи исламского образования России – это страшная ТВОРЧЕСКАЯ нищета т отсутствие тяги к ТВОРЧЕСКОЙ ЖИЗНИ. ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (46:1) не дает лицемерам ТВОРЧЕСКОГО воображения. Как мы убедились, человечеству необходимо признать существование мира смысла, стоящего за миром явлений, формы – за так называемым «миром видимости». 30 аятов Корана – это Откровении мира внутреннего смысла. Доселе нас — как мусульман — интересовал символ, а не то, что за ним стоит и чьим внешним явлением он является. Но СЕГОДНЯ наш интерес к мукатта катастрофически уменьшился, начала века даже презренные российские шейхи и муфти буквально плюют на ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (40:1). Они даже не пытаются вникнуть в то, что мир внешних явлений выражает собой. ДЕЛО уже дошло до того, что ректор Всемирной Академии коранических предписаний Мухаматшакиров упаковал 126 исламских ученых в задницу верблюда так что даже Папа Римский Франциск схватился за голову со словами: «Боже мой!» СЕГОДНЯ много говорят о Новом Веке, о ГРЯДУЩЕМ откровении, о неизбежном скачке вперёд, который СДЕЛАЕТ возможным интуитивное ПОЗНАНИЕ того, что прежде лишь смутно ощущалось мистиками, провидцами, ВДОХНОВЕННЫМИ поэтами. Но есть кое-что, о чём в великом ожидании забывают. Не нужно слишком напряжённо тянуться вверх или слишком пристально вглядываться вдаль, выражаясь языком, доступным ограниченному ПОНИМАНИЮ. То, что должно открыться, находится повсюду вокруг и внутри нас. Это значение всего, что воплощено в форме, смысл, стоящий за явлением, реальность, скрытая в символе, ИСТИНА Бога, выраженная в коранических предписаниях. 30 аятов Корана – это ДОБРО, ИСТИНА, КРАСОТА (15:1) и АКТИВНОЕ, СОЗНАТЕЛЬНОЕ ТВОРЧЕСКОЕ воображение; это откровение смысла и цели Божественной Логики. Ведь неспроста против всенародного осмысления идеи качества личности выступили 126 тайных саботажников ПОЗНАНИЯ единства 78-и мукатта (разроозненных букв) установленных Аллахом в начале 29-и сур Корана (см. Мукатта (араб. مقطعة‎‎ — «разрозненные [буквы]»). Викепедия) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск для СМИ Германии, США и Ватикана 27 февраля 2015 г.

Спасение в Священном Гласе «Нун» (Тростниковое перо,1) Во имя Бога! Единство ВЕРЫ и ЗНАНИЯ, сплавленные Небесными Изречениями: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» (Совет,1) есть торжество ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ – потребность РАЗУМА и ДУШИ человека. Акт ВЕРЫ — это СВЕРХСОЗНАНИЕЛЬНОЕ чувство, ощущение, своего рода внутреннее «ясновидение», в той или иной МЕРЕ свойственное каждому человеку. ЗНАНИЕ (предмета) — УВЕРЕННОЕ ПОНИМАНИЕ предмета, УМЕНИЕ (Йусуф,1) обращаться с ним, разбираться в нём, а также использовать для достижения намеченных целей. В случае с ПОЗНАНИЕМ 78-ю мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана ЗНАНИЕ — это форма существования и систематизации результатов АКТИВНОЙ, СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ деятельности. ЗНАНИЕ помогает нам рационально организовывать свою деятельность и решать различные проблемы, возникающие в её процессе. ЗНАНИЕ в широком смысле — субъективный образ реальности в форме ПОНЯТИЙ и представлений ЗНАНИЕ в узком смысле — обладание проверенной информацией (ответами на вопросы), позволяющей решать проблему ПОНИМАНИЯ Мукатта (араб. مقطعة‎‎ — «разрозненные [буквы]») или Фаватих (араб. فواتح‎‎ — «открывающие [буквы]») — комбинации букв, с которых начинаются 29 сур Корана. Ровно половина из 28 букв арабского алфавита выступают в роли мукатта поодиночке или же в различных комбинациях из одного, двух, трех, четырех или пяти букв. Например, коранические предписания: «Нун» (Тростниковое перо,1); «Ха Мим» (Прощающий,1); «Алиф, Лам, Мим (сура Корова,1); «Алиф, Лам, Мим, Ра» (Гром,1); «Каф, Ха. Йа. Айн, Сад» (Мария,1) 3НАНИЯ фиксируются в образах и знаках естественных и искусственных языков. ЗНАНИЕ противоположно незнанию (отсутствию проверенной информации о чём-либо). 30 аятов Корана не допускают лжи, мистики и словоблуда. Именно поэтому против них восстали российские горе-ученые. Они не ПОНИМАЮТ 78 разрозненных букв (مقطعة‎‎) Корана – это матрица эмпирических (ОПЫТНЫХ) и теоретических ЗНАНИЙ; это ЗНАНИЕ во ВРЕМЕНИ (Сад,1) И этими ЗНАНИЯМИ может управлять только ректор Всемирной Академии Коранических предписаний. 30 аятов Корана — это непосредственные ЗНАНИЯ от Бога, которые не имеют никакого отношения к производству ЗНАНИЯ. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ЗНАНИЕ, которое упорядоченно на основе ДУХОВНО-стволовых основ Бытия. Если ученый не видел онтологические истоки Бытия всего океана ЛЮБВИ к МУДРОСТИ и к ИСТИНЕ ЖИЗНИ, а также не испытывал ТВОРЧЕСКОЙ радости как вознаграждения за ДУХОВНУЮ РАБОТУ — это интеллектуальный глист, домик которого в заднице у верблюда. С начала XXI века вожди татарских АЛИМОВ (Тростниковое перо,1) орудуют против коранических предписаний: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1). Они выделывают всевозможные пируэты с целью вытеснения с исторической арены Всемирной Академии Коранических предписаний. Невежество лжеалимов – это агрессивной сила, поэтому такие ПОНЯТИЯ как СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ и СТЫД (Лукман,1) для этих зверюшек – это такой же бред как ВОЛЯ, МЕРА, ЧЕСТЬ (Поклон,1). Лжеалим интеллектуально и морально не в состоянии обобщить ОПЫТ ДУХОВНО-практического освоения мира. Который имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения, ЖИЗНЕННЫЕ стремления, СОЗНАНИЕ интересы, ТРУД, быт и СУДЬБУ (Гром,1) людей. Мировоззрение отличается от других элементов ДУХОВНОГО мира человека тем, что оно: во-первых, представляет собой взгляды человека не на какую-то отдельную сторону мира, а именно на мир в целом; во-вторых, мировоззрение представляет собой отношение человека не только к миру, но и к 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана: боится, страшится ли человек этого мира, или он ЖИВЕТ в ладу, в гармонии с ним? Удовлетворен ли человек окружающим миром или стремится изменить его? Религиозное мировоззрение – это мировоззрение, основой которого являются религиозные учения Торы, Библии и Корана. В них содержится определенная картина мира, учение о предназначении человека, заповеди, НАПРАВЛЕННЫЕ на воспитание у него определенного образа ЖИЗНИ, на спасение ДУШИ. Опасности религиозного мировоззрения — невежество. Мировоззрение можно определить следующим образом: это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, ПОНИМАНИЕ и оценка человеком смысла своей ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ, ТРУДА и СУДЬБЫ (Гром,1) Это система совокупности 30-и аятов Корана, то есть система обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых, религиозных нравственных эстетических ценностных ориентации, верований, убеждений и идеалов людей. Мировоззрение дает человеку ориентиры для всей его практической и теоретической деятельности, позволяет ему сформулировать цели, которые он намерен достичь в процессе своей деятельности, принять мир таким, каков он есть, или попытаться изменить его в лучшую сторону. Именно мировоззрение дает людям ПОНИМАНИЕ того, как достичь намеченных ориентиров и целей. На основании содержащихся в мировоззрении ценностных ориентации человек находит ИСТИННЫЕ ценности ЖИЗНИ и культуры. Убеждения составляют стержень мировоззрения и ДУХОВНОЕ ядро личности. Убеждения присущи человеку с любым типом мировоззрения, но источники их различны. Одним из них является ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ. Осмысливая реальные факты своего повседневного бытия, ЖИЗНИ окружающих людей, человек приходит к важным для себя выводам и обобщениям. ВЕРА, утвержденная на глубокой нравственной потребности ДУШИ, сердечно ОЖИВЛЕННОЙ «теплым дыханием чувств», - один из стержневых устоев ДУХОВНОГО мира человека и человечества. ВЕРА являет собой феномен СОЗНАНИЯ, обладающий силой неустранимости и огромной ЖИЗНЕННОЙ значимости: человек не может вообще ЖИТЬ без ВЕРЫ. 30 аятов Корана – это ДУХОВНЫЙ мир Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!), плод напряженных исканий и солнечных ПРОЗРЕНИЙ МУДРЕЦОВ все ВРЕМЕН (Сад,1) и народов. И только обретая Священный Глас: «Нун» (68:1) мы получаем твердую почву под ногами в нашем переменчивом и динамичном мире. Я призываю 126 исламских ученых которые написали дерзкую челобитную Халифу Абу Бакру Багдади дать МЕРУ СВОЕВОЛЬЮ в ДЕЛАХ. Завистники! Склоните свои гордые шеи перед смысловой конфигурацией 30-и аятов Корана. Покажите миру чудо — совершите дерзкий прорыв РАЗУМА! Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 23 февраля 2015 г. Внимание! Копируйте статьи!

ПОДАРОК СУДЬБЫ – ВЕЧНАЯ ЛЮБОВЬ Бога не светит 126-и исламским ученым, которые, ничуть не смущаясь своего опущенного СОЗНАНИЯ вещают о том, что именно они являются представителями РАЗУМА, СОВЕСТИ и ЧЕСТИ Уммы, а значит и прогрессивного человечества. Во имя Бога! СУДЬБА субъекта отрицания единства 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана на Страшном Суде представляется в воображение идеологов исламского образования России как допрос следователей, а не как окончательное самоутверждение, самоопределение личности: способна она быть с Богом или уйдет от Него, останется вне Его навсегда. Но может ли такое быть? Хотя это и ПРАВДА БУДУЩЕГО (44:1) века, однако психологически ПОНЯТЬ отвержение Бога можно. И вот теперь представьте себе, как будут себя чувствовать в Царстве ДУХА, ПРАВДЫ и ДОБРА 126 исламских ученых, который наполнен свойствами прямо противоположными кораническим предписаниям. Чем было бы для них Царство Божие, если бы они вдруг оказались в нем? Для них царство Бога было бы адом в адской степени. Злобное существо не может пребывать в атмосфере ЛЮБВИ, в атмосфере царства Бога. Не случайно преподобный Исаак Сирин говорит: «…мучимые в геенне поражаются бичом ЛЮБВИ… терпят мучение вящее всякого… возможного наказания. Неуместна человеку такая мысль, что грешники в геенне лишаются ЛЮБВИ Божией… Но ЛЮБОВЬ силою своею действует двояко: она мучит грешников… и веселит собою соблюдших ДОЛГ свой». ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это бич СУДЬБЫ для 126-и исламских ученых, которые в состоянии злобного осквернения в течение долгого ВРЕМЕНИ (Сад,1) отрицали Аллаха, Джебраила и Мухаммада (Корова,1). Эти ЛЖЕАЛИМЫ СОЗНАТЕЛЬНО отвергли АКТИВНОСТЬ, РАЗУМ и ДОЛГ (Ибрахим,1). Ни ВЕРЫ в Аллаха, ни ВЕРЫ в ДОБРО, ИСТИНУ, КРАСОТУ (Скалистые горы,1), ни ВЕРЫ в себя они не обнаружили. Но что еще хуже они выступили против парадигмальной реальности «ВРЕМЯ» (Сад,1), а также ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йусуф,1) ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это такой феномен, когда двери Ада заперты изнутри. Как говорится, от самого себя не убежишь. Вот и приходится богословам так злобно отрекутся от СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ, СТЫДА (31:1) ВОЛИ, МЕРЫ ЧЕСТИ (32:1) и даже от энергетического ДАРА ЛЮБВИ. Страшный Суд – это такой МОМЕНТ (Сад,1), когда будет подведен итог всего ЖИЗНЕННОГО и посмертного ДУХОВНОГО пути, когда процесс роста, процесс становления, самоопределения личности будет закончен. Этот МОМЕНТ (Сад,1) действительно страшен и дай Бог, чтобы он завершился с великой пользой для тех людей, которые подобно алчным и злобствующим вождям татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) не отказались от ОПЫТА и МУДРОСТИ ПРОШЛОГО (20:1; 44:1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 28 февраля 2015 г.

30 аятов Корана – это не новая весть или проповедь, но они требуют от татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) очищения. Во имя Бога! 30 аятов Корана – это главная иммунная, защита достоинства и свободы личности – не «свободы от…» но, главным образом – «свободы для…» осуществления своего призвания и назначения в этом мире (см. ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА). 30 аятов Корана – это главный фильтр при выборе необходимых средств нашей гуманитарной деятельности; инстанция, позволяющая отличить не только «свое» от «чужого», но и от агрессивно чуждого. Подобный фильтр можно сравнить со специальным прибором в военной авиации, который уже на дальних расстояниях способен РАСПОЗНОВАТЬ в другом самолете – свой он или чужой. Также и здесь: ДУХОВНО-нравственное чутье (если оно есть) еще на дальних подступах к душе способно опознать несомненно чуждое и враждебное, относительно которого в принципе не может быть никакой толерантности. Возможно и еще одно - простое и ЖИЗНЕННО очевидно определение ДУХОВНО-нравственной составляющей человеческой реальности. Это – как озоновый слой вокруг нашей Земли, который защищает нас от разрушительного воздействия космических лучей. Известно, что эволюция человека осуществляется по двум направлениям: совершенствование формы развития и обогащение СОЗНАНИЯ. При повреждении ДУХОВНО-культурного генетического кода происходит потеря достижений, как в развитии формы, так и в становлении СОЗНАНИЯ. Гено-ослабленность в области СОЗНАНИЯ может происходить незаметно, поскольку форма человека при этом почти не ухудшается. Признаки снижения уровня СОЗНАНИЯ в виде усиления жестокости, РАВНОДУШИЯ, потребительства могут также происходить неприметно, общество может их «не замечать», впадая в «апокалипсис мелкого греха» возводя грех в ранг нормальной обыденности. Разрушение нравственного чувства (СОВЕСТИ) приводит к снижению способностей, подрывает и разрушает нравственную память (фундамент интеллекта). Монолит ума без цемента СОВЕСТИ распадается на фрагменты (блоки). До ВРЕМЕНИ (Сад,1) эти блоки могут оставаться весьма крупными. Поэтому глубинное разрушение способностей к подлинному ТВОРЧЕСТВУ, связанных с ДУХОВНО-нравственным состоянием, может происходить в латентной (скрытой) форме. Не случайно же СЕГОДНЯ наши шейхи и муфтии подвергают жесточайшей обструкции такие ПОНЯТИЯ как ОПЫТ, ПРОЗРЕНИЕ, ТВОРЧЕСТВО (10:1), МУДРОСТЬ, ПРАВДА, ДЕЛО (30:1) СЕГОДНЯ мы ЖИВЕМ в условиях, которые можно обозначить как «мировоззренческая катастрофа». Не случайно идеологи Совета муфтиев России (СМР) пытаются развести Коран с такими ПОНЯТИЯМИ как ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБА (13:1). РАЗУМ, АКТИВНОСТЬ, ДОЛГ (14:1). На наших глазах меняется ДУХОВНО-психологический климат общества, кардинально меняется само содержание внутренней ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО человека. Как только рухнуло «всесильное и ВЕРНОЕ учение Маркса», которое долгое ВРЕМЯ (38:1) оккупировало наше СОЗНАНИЯ, являясь псевдорелигиозной формой идолопоклонства, так вот когда это «ВЕРНОЕ учение» ушло, то появилась растерянность – как же быть, во что теперь ВЕРИТЬ? Спрашивается, во что ВЕРИТЬ багдадскому или тушинскому вору? Во что ВЕРИТЬ нам, гражданам, которые ЗНЮТ что свято место - пусто не бывает! Что на место разрушенного мировоззрения пришел тот же шайтан но уже в другом обличье. Православные называют это чужебесием. Кстати, не следует думать, что шайтаны всегда обязательно чужие, могут быть и свои, так сказать, домашние бесы. В случившейся мировоззренческой катастрофе отчетливо выявляются две, достаточно очевидные тенденции. Первая из этих тенденций связана с порабощением внутренней ЖИЗНИ, всего СОЗНАНИЯ человека материальными, плотскими потребностями, потребностями собственной самости. Современная цивилизация не только решительно отрицает созерцание, ДУШУ, ВЕЧНОСТЬ, но пытается открыто отвергнуть ДУХОВНУЮ ипостась человека. Складывается мощная индустрия по наращиванию экзотических, часто извращенных потребностей, по превращению их в главный мотив поведения. Не малый вклад в развитие такой индустрии осуществляет и СОВРЕМЕННАЯ педагогика, и СОВРЕМЕННАЯ психология, и СОВРЕМЕННАЯ политика, и СОВРЕМЕННАЯ теология исламского образования России. Возьмите СЕГОДНЯ за шиворот любого московского шейха или муфтия, суньте его откормленным как у вольта носом в Коран и спросите, что означают три буквы: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1). Правильный ответ: Аллах, Джибраид, Мухаммад (2:1). Но вместо четкого ответа вы услышите рев осла. Читаем суру Семейство Имрана, первый аят: «Алиф, Лам Мим». Снова рев осла. Правильный ответ: ДУША, ДУХ, ЗЕМЛЯ (3:1) Читаем суру преграды, первый аят: «Алиф, Лам, Мим Сад» Снова рев осла. Правильный ответ: «Аллах, Джебраил, Мухаммад, ВЕЧНОСТЬ (7:1) И этот осел будет реветь до первого аята суры «Тростниковое перо,1) Священный Глас «Нун» (АЛИМ) Вывод: По логике российских шейхов и муфтиев 78 мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана – это рев осла! А это уже попытка ослов развести Коран с такими ПОНЯТИЯМИ как СОЗНАНИЕ, РАЗУМ, ИСТИНА, ПРОЗРЕНИЕ и ПОНИМАНИЕ. Наше ВРЕМЯ (38:1) – это ВРЕМЯ многообразных психотерапий, форм альтернативной медицины, психо-социальных техник безболезненного освобождения человека от ответственности перед собой, перед людьми, перед Абсолютными смыслами собственной ЖИЗНИ. Николай Сербский писал, что существует четыре основных импульса, движущих людьми: 1) личное благосостояние и собственные удовольствия; 2) семейные и кровные узы; 3) общественные законы; 4) СОВЕСТЬ и чувство присутствия Бога ЖИВОГО (ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ) Четвертый импульс – это первая линия обороны. Если человек не удерживает бастионы СОВЕСТИ, теряет Страх Божий - он отступает на вторую линию – пытается защититься общественными законами (авторитетами – Н. М.) Не удержав вторую линию, отступает на третью (мой дом – моя крепость), и так - до последней линии. Именно в такой последовательности происходит деградация человека, деградация и гибель, ибо и последнюю линию обороны – борьбу за собственное благополучие может проиграть человек, приходя в состояние одиночества, уныния, разочарования в ДОБРЕ, ИСТИНЕ, КРАСОТЕ (15:1), потери смысла ЖИЗНИ и полного отчаяния. Очевидно, что в СОВРЕМЕННОМ российском обществе практически все перечисленные «линии обороны» имеют уже глубокие разрушения. Поэтому нет ничего удивительного в том, что вожди татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Нун) мечут в меня своим калом за открытые аяты Корана – за СОВЕСТЬ, ПРАВДУ, ЧЕСТЬ и ЛЮБОВЬ. И именно с БЕЗДУШИЕМ связана острота, даже – катастрофичность проблемы многообразных форм зависимости СОВРЕМЕННОЙ молодежи; отсюда – лишь один шаг к самоубийству и наркотикам, что, по сути, едино. 30 аятов Корана – это защитное поле ДУХОВНОГО-культурного интеллектуального и организационного иммунитета. Отсюда и мятеж российских шейхов и муфтиев против открытых кодов Корана. Они заражены вирусом социальной безответственности. Благодаря идеологом исламского образования Россия на СЕГОДНЯШНИЙ день является самой большой «ДУХОВНОЙ помойкой» в мире, становится источником «ДУХОВНОГО заражения» для других стран. Руководящий Совет всемирной Академии Коранических предписаний призывает муфтия Сирии прекратить тайную пропаганду против всех форм коранических предписаний. Если Небесные Изречения не созвучны вашей ментальности – это еще не свидетельство исторической несостоятельности Священного Гласа: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1) Меняйте свиное рыло на человеческое – и вы ПРОЗРЕЕТЕ Небесные Изречения: «Аллах, Джебраил, Мухаммад (Корова,1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВА Газета «Посольский приказ» 1 марта 2015 г.