Отзыв про Посольство Саудовской Аравии

Кодовая система Корана – это УДЕЛ АКТИВНАХ, СОЗНАТЕЛЬНЫХ ТВОРЧЕСКИХ, ВОЛЕВЫХ мужчин ЖИЗНЕННОЕ кредо которых: АКТИВНАЯ ВОЛЯ, СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ДУХ и ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЛО НАСТОЯЩНГО /Коран, 36:1; 47:1/ Обществу необходима общенациональная идея для обретения единство ВОЛИ народа в достижении стратегических целей как ядра ц3елостной идеологии как ядра целостной системы взаимоотношений общества и личности во всех социальных процессах. Смысл ЖИЗНИ личности – это уже другая основа человека вырабатываемая в ходе с становления личности и не теряемая даже при потере обществом объединяющей Идеи.ю Смысл человеческой ЖИЗНИ не напрямую связан с общенациональной идеей. На бытовом уровне личность отностительно самостоятельная и относительно свободна от определения своего смысла ЖИЗНИ. И порою она удовлетворяется обычными потребностями семьи, дома, моральными религиозными установками, страстями. И человек даже может ограничивается этими смыслами ЖИЗНИ какие бы социальные ветры ее не продували если он на прямую не связывает себя с кодовой системой Корана – с большими государственными или общественными обязанностями которые предписаны ему Кораном. В свежем номере газеты ЗАВТРА Александр Проханов пишет: «В начале февраля на встрече с мелкими предпринимателями — не с философами, заметим, не с военными или монахами — президент Путин произнёс слова, которые ждали от него пятнадцать лет: «…это и есть национальная идея». Под термин была подвёрстана сбивчивая, во многом спонтанная формулировка. Её не отольёшь в граните — скорее, она свидетельствует о том образе мыслей, который приходит в президентскую голову в МОМЕНТЫ размышлений о смысле русской ЖИЗНИ. Образ мыслей «самого влиятельного человека на ЗЕМЛЕ — важная вещь, вообще-то. Поэтому формулировку стоит привести целиком: «У нас нет никакой и не может быть никакой другой объединяющей идеи, кроме патриотизма. И чиновники, и бизнес, да и вообще все граждане РАБОТАЮТ для того, чтобы страна была сильнее. Потому что, если так будет, каждый из нас, каждый гражданин будет ЖИТЬ лучше – и достаток будет больше, и комфортнее будет, и так далее. Это и есть национальная идея. Она не идеологизирована, это не связано с деятельностью какой‑то партии или какой‑то страты в обществе. Это связано с общим объединяющим началом. Если мы хотим ЖИТЬ лучше, нужно, чтобы страна была более привлекательной для всех граждан, более эффективной, и чиновничество, и госаппарат, и бизнес — все должны быть более эффективными. Мы РАБОТАЕМ на страну, ПОНИМАЯ под этим не нечто аморфное, как ещё в советское ВРЕМЯ было, такая «давлёнка» со стороны государства — сначала страна, а потом неизвестно кто. Страна — это люди, вот в этом смысле «на страну». И другой идеи мы не придумаем, и придумывать не надо, она есть. Нужно, чтобы это вошло в СОЗНАНИЕ, ПОНИМАЕТЕ, в СОЗНАНИЕ. И постоянно об этом надо говорить везде, на всех уровнях, постоянно». Проханов пишет: «Мысль ПОНЯТНА, и всё-таки хорошо бы разобрать её на «кирпичики», уяснив, что же в точности имел в виду Путин. Итак, нас – граждан, регионы, социальные слои – способен объединить один лишь патриотизм: то есть уже даже не язык, даже не общее прошлое. Патриотизм, понятый вполне конкретно — как РАБОТА на укрепление страны и улучшение ЖИЗНИ людей. Эта РАБОТА является, по сути, «Общим ДЕЛОМ — громадным непрерывным общенациональным СОЗИДАТЕЛЬНЫМ ТРУДОМ на благо всех без исключения граждан. «Страна – это люди»: целью укрепления России и солидарной РАБОТЫ её народа объявляется не футуристическая сверхзадача, не мировая экспансия или космологический прорыв, а «лучшая ЖИЗНЬ людей» — здесь и сейчас, ну или, в крайнем случае, завтра. Страна и её граждане мыслятся не средством, но целью, их исторические усилия — НАПРАВЛЕННЫМИ на самих себя, их коллективное СОЗНАНИЕ — сосредоточенным не на утопических теориях, а на каждодневной практике по улучшению окружающей реальности. «Передовой класс» мечтателей и проводников к аморфной мечте, маячащей в светлом БУДУЩЕМ, не нужен. Столь же вредной объявлена «идеологизированность» — ДАРОМ что эта мысль должна теперь вбиваться в СОЗНАНИЕ «везде, на всех уровнях, постоянно». Зато востребованы ЛЮБОВЬ к стране, ТРУД, братство и солидарность». ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это УМЕНИЕ ЛЮБИТЬ Родину, в какой бы стране человек не ЖИЛ. Именно поэтому фонд ВЕРА и ЗНАНИЕ еще в 2006 году опубликовал текс гимна для московских муфтиев, опущенное СОЗНАНИ которых не в состоянии смирится с кодовой системой Корана. Слово моему помощнику вице-президенту фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ историку и философу А.К. Алексееву (1924-2014): ЛЮБОВЬ к России Я несу в себе Россию По ухабам бездорожья… Но бывает непосильно И как будто невозможно Превозмочь людское горе Одолеть властей обманы. Не запачкать ЧЕСТЬ и СОВЕСТЬ. Разгадать идей туманы На молитве о России. Божью помощь принимая – Укрепляю в себе силы. ВЕРУ в сердце сохраняя Я несу в себе Россию, Ее ПРОЩЛОЕ Святое Ее мучеников силу И величие героев. Эта ноша – во спасенье, Не страшны с ней лихолетья Вся она как возрожденье Героических столетий. Мне иных богатств не надо. Моя ноша – золотая, С нею сердце мое радо Восходить к высотам Рая. Рая чувственных приливов, Рая мысли непокорной. Рая нежности разливов К детям родины свободной. Это ноша как отрада. Я несу ее из детства – Материнская награда И отцовское наследство, То великое искусство – В нем БЕЗМЕРНА ЖИЗНИ сила. Нет сильнее в мире чувства, Чем ЛЮБОВЬ к тебе Россия. Александр Проханов задается вопросом: «Где в «философии достатка» отыскать народ – вбирающий в себя все ПРОШЛЫЕ и БУДУЩИЕ поколения, святой, бессмертный? Зачем Родина? Зачем быть русским? Куда мы идём, и стоит ли идти? Или мы уже не идём никуда, а так – болтаемся? Может быть, всё-таки «достаток» и «эффективность, – не более чем средства для чего-то большего? Для чего не скучно и не СТЫДНО ЖИТЬ? Что значит ЛЮБИТЬ Россию? «Главное — воспитание в русском народе национального ДУХОВНОГО характера. Из-за его недостатка в ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ /Коран, 68:1/ и массах Россия рухнула от революции. Россия встанет во весь рост и окрепнет только через воспитание в народе такого характера. Это воспитание может быть только национальным самовоспитанием, которое может быть проведено самим русским народом, то есть его ВЕРНОЙ и сильной национальной ИНТЕЛЛИГЕНЦИЕЙ /Коран, 68:1/. Для этого нужен отбор людей, отбор ДУХОВНЫЙ, качественный и ВОЛЕВОЙ». Эти слова, сказанные почти сто лет назад актуальны СЕГОДНЯ как никогда. Процесс этот, по мнению Ильина, уже тогда начался «незримо и бесформенно» в России и более или менее открыто за рубежом: «отбор несоблазненных ДУШ, противопоставивших мировой смуте и заразе – Родину, ЧЕСТЬ и СОВЕСТЬ; и непреклонную ВОЛЮ; идею ДУХОВНОГО характера и жертвенного поступка». В работах Ильина (и, прежде всего, в сборнике статей 1948 — 1954 «Наши задачи») выкристаллизовывается идея русского ДУХОВНОГО патриотизма, который «есть ЛЮБОВЬ». Патриотизм, по Ильину, — высшая солидарность, сплоченность в ДУХЕ ЛЮБВИ к Родине (ДУХОВНОЙ реальности), есть ТВОРЧЕСКИЙ акт ДУХОВНОГО самоопределения перед лицом Божиим и поэтому Благодатный. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это акт самоопределения перед ликом Аллаха. Патриотизм ЖИВЕТ лишь в той ДУШЕ, для которой есть на ЗЕМЛЕ нечто священное, и, прежде всего, святыни своего народа. Именно национальная ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ есть то, за что и ради чего можно и должно ЛЮБИТЬ свой народ, бороться за него и погибнуть за него. В ней сущность Родины, та сущность, которую стоит ЛЮБИТЬ больше себя. Родина, отмечает Ильин, есть ДАР Святого ДУХА. Национальная ДУХОВНАЯ культура есть как бы гимн, всенародно пропетый Богу в истории, или ДУХОВНАЯ симфония, исторически прозвучавшая Творцу всяческих. И ради создания этой ДУХОВНОЙ музыки народы ЖИВУТ из ВЕКА (Сад) в ВЕК, в РАБОТАХ и страданиях, в падениях и подъемах. Денационализируясь, человек теряет доступ к глубочайшим колодцам ДУХА и к священным огням ЖИЗНИ, ибо эти колодцы и эти огни всегда национальны. Священный Глас: «Нун» – это ЖИВАЯ Общенациональная Идея для всех народов, в том числе и для русского, который пытается донести до всего мира ЗНАНИЕ (Алиф), ПОНИМАНИЕ (Лам) и УМЕНИЕ (Ра) /Йусуф,1/ строить ЖИЗНЬ (Алиф), СОЗНАНИЕ (Лам), ТРУД (Мим) и СУДЬБУ (Ра) не пришлым умом, а своим как это ДЕЛАЮТ, например, японцы. Поэтому слова Президента Путина о том, что «И другой идеи мы не придумаем, и придумывать не надо, она есть. Нужно, чтобы это вошло в СОЗНАНИЕ, ПОНИМАЕТЕ, в СОЗНАНИЕ. И постоянно об этом надо говорить везде, на всех уровнях, постоянно» есть Свидетельство того, что ЖИВАЯ идея «Нун» /Тростниковое перо,1/ не может быть придумана человеческим умом. «Нун» /Тростниковое перо,1/ – это деятельная сила человека. Посмотрите на татарскую ЛЖЕИНТЕЛЛИГЕНЦИЮ (Нун) /Трпостниковое перо,1/ и вы увидите поганых писарчуков, которые ОДНОВРЕМЕННО (Сад) /Коран, 38:1/ пытаются вытравить из нашего СОЗНАНИЯ такие ПОНЯТИЯ как Аллах (Алиф), Джибраил (Лам), Мухаммад /Аль-Бакара, а также 39 терминов без глубокого ПОНИМАНИЯ которых человек становится животным. ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного совета по кодам Корана Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ! 11 февраля 2016 г Спецвыпуск № 1

Чтение каждой буквы Корана умом и сердцем! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ДОБРО и ЛЮБОВЬ. Она парит во ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран, 38:1/ и ВЕЧНОСТИ зла не желая никому. Откуда же такая ненависть к загадочной комбинации 14-и арабских букв даже среди самих арабов, не говоря уже о членах всемирного конгресса татар? Но может быть бес и не так страшен, как его малюют? К сожалению, наоборот – более страшен, чем мы его малюем, представляем себе. ОПЫТ и МУДРОСТЬ ПРОШЛОГО /Коран, 20:1; 44:1/, говорит, что они непередаваемо гнусны, ужасны, тошнотворны. Вот, например, что пишет игумен Никон (Воробьев): «от одного взгляда на них можно сойти с ума». Рисуют их в соответствии с этими описаниями. Но внешний образ лишь отчасти передает ДУХОВНОЕ их состояние, о котором некоторое представление дают нам здесь, на ЗЕМЛЕ, человеческие страсти, поскольку они являются существом демонов. Кодовая система Корана не принимается поволжскими барыгами, а значит и их ДУХОВНЫМИ наставниками по причине страсти и дури. Что такое страсть? О грехе мы знаем: к примеру, человек обманул, позавидовал – что называется споткнулся, это с каждым бывает. И пока лживость, зависть еще не господствуют над человеком, они являются ошибкой, случайностью, они – грех. Но это до поры до ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран, 38:1/. Привычка, например, лгать обязательно приводит человека к тому, что он уже не может не лгать. Страсть есть то, что сильно, а затем и насильно тянет к себе, причем, иногда настолько неодолимо, что человек уже не может с собой справиться. Он ПРЕКРАСНО ПОНИМАЕТ, что это плохо, что это дурно, что это вредно не только для ДУШИ (хотя о ДУШЕ он чаще всего забывает), но и для тела, и для семьи, и для РАБОТЫ, тем не менее оказывается бессильным справиться с собой. Перед лицом СОВЕСТИ, перед лицом собственного блага – не может справиться! О таком состоянии говорят: страсть. Страсть может перейти в порок. И это ужасно. Посмотрите, что ДЕЛАЮТ российские муфтии и их подручные в безумии, в рабстве страсти и порока: убивают, калечат, предают друг друга… бросают свои собственные какашки в ЖИВОЕ ядро Корана. Открытые имена Алиф, Лам, Мим /Аль-Бакара,1/ и 39 слов сочетания которых открывают на неведомые миры Аллаха не вызывают чувства благодарности не только среди министров Татарстана, но и Дагестан. Воры и воровки Поволжья и Кавказа требуют закрытия открытых имен Бога ВЕЧНОСТИ и поэзии ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран, 38:1/ и СОВЕСТИ. С министрами все ПОНЯТНО. Но какие страсти с начало XXI ВЕКА (Сад) /Коран, 3861/ мучают верховного муфтия России, председателя СМР РФ Равиля Гайнутдинова? Почему этот ОПЫТНЫЙ лис до сих пор не научился читать чертежи «загадочной комбинации 14-и арабских букв». То, что верховный муфтий ВЫДЕЛЫВАЕТ языком – это не чтение умом и сердцем. Это – виртуозная игра языком! Вся поэзия игра языком – это страсти и дурь, которые подобны раковой опухоли, которая, разрастаясь, все более мучает человека, а затем убивает его. Они – наркотик, который чем больше человек принимает, тем сильнее разрушает себя! Как важно ПОНЯТЬ этот обман страстей, чтобы противостоять им. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА четко показывает, что источником страстей является КРАСАВИЦА-ДУША Равиля Гайнутдинова, а не его величественнее тело в кремлевских палатах Корни страстей в его свободной ВОЛЕ. Вспомним слова: «исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека» (Мф. 15; 18-20). Даже самые грубые телесные страсти коренятся в ДУШЕ отрицателя СОВЕСТИ, ПРАВДЫ, ЧЕСТИ и ЛЮБВИ, потому страсти и дурь по поводу открытого ЖИВОГО ядра Корана не исчезают со смертью тела. И с ними чтец Корана выходит из этого мира в ВЕЧНОСТЬ мира. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА рождает в опущенном СОЗНАНИИ непросвещённы идеологов ЦДУМ, ДУМ РТ и СМР РФ целый букет страстей. Одним хочется разбогатеть, другие боятся потерять полногрудых гурий, третьи говорят: «Убери имена Аллаха, Джибраила и Мухаммада, нам и 39-и слов достаточно для РАЗУМНОЙ и МУДРОЙ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ при наших богах. А когда в человеке целый букет страстей? Шуточное ли ДЕЛО – сколько открытых значений кодовой системы Корана, особенно для муфтиев, которые и двух слов связать не могут. Что с ним будет в ВЕЧНОСТИ?! Если бы, хотя мысль о Небесных Изречениях: «Алиф, Лам, Мим» /Аль-Бакара,1/ глубоко вкоренилась в них, то без сомнения, они уже совсем по иному стали бы относиться к своей ЖИЗНИ (Алиф), к своему СОЗНАНИЮ (Лам), к своим ТРУДАМ (Мим) и СУДЬБЕ (Ра) /Коран, 13:1/. Кода эти БЕЗВОЛЬНЫЕ, ПУСТОДУШНЫЕ и НЕРАЗУМНЫЕ ничтожества СОЗНАТЕЛЬНО поступают вопреки голосу СОВЕСТИ, отдаваясь греху отрицания имен Аллаха (Алиф), имени Джимбраила (Лам) и Мухаммада (Мим) /Аль-Бакара,1/, то тем самым злые семена всевают в свою ДУШУ. Монотеистические религии, будучи религией ЛЮБВИ, и взывает к человеку: стремись ЖИТЬ по СОВЕСТИ и ПРАВДЕ, не греши, ты БЕССМЕРТНАЯ личность и готовься достойно войти в ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ И великое счастье подлинного мусульманина в том, что он ЗНАЕТ об этом и может готовиться. Напротив, перед каким ужасом окажется после смерти спесивый, алчный, невежественный пигмей ни в какую ПРАВДУ, ДОБРО и ВЕЧНОСТЬ не ВЕРЯЩИЙ! Но посмотрите на нового муфтия Дагестана. Не успели холуя назначать ДУХОВНЫМ барыгой, как пошел войной против основ Православной культуры. Коды Корана – это только матрица для проверки, чем ты дышишь, курица злобная! ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТЬ ЖИЗНЬ , СОЗНАНИЕ ТРУД, СУДЬБА, УДЕЛ АКТИВНОСТЬ РАЗУМ ДОЛГ ДОБРО ИСТИНА КРАСОТА ОПЫТ ПРОЗРЕНИЕ ТВОРЧЕСТВО ЗНАНИЕ ПОНИМАНИЕ УМЕНИЕ ПРОШЛОЕ, БУДУЩЕЕ, НАСТОЯЩЕЕ ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ МУДРОСТЬ ПРАВДА ДЕЛО СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, СТЫД ВОЛЯ, МЕРА, ЧЕСТЬ ДУША, ДУХ, ЗЕМЛЯ Председатель международного совета по кодам Корана Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ! 12 февраля 2016 г Спецвыпуск № 1

«Какой МЕРОЙ МЕРИТЕ кодовую систему Корана, той и вам будет ОТМЕРЕНО». Кодовая система Корана – это имена Аллаха (Алиф), Джибраила (Лам), Мухаммада (Мим) и нравственный смысл (метафизика) смерти в свете соотношения ВРЕМЕНИ и ВЕЧНОСТИ (Сад) /Коран, 7:1/. Российские богословы – это ДУХОВНЫЕ пигмеи, поэтому они отрицают ПОНЯТИЕ «ПОНИМАНИЕ». С таким подходом к ЖИВОМУ ядру Корана вообще невозможно быть человеком. ПОНЯТИЕ ВЕЧНОСТИ в его первичном и самом глубоком смысле есть ПОНЯТИЕ, более относящееся к историческому, чем к физическому. Его следовало бы отнести скорее к длительности ДЕЛ, поступков и мыслей человеческих, чем к превышающему всякую ВЕЧНОСТЬ, не ИЗМЕРИМОМУ нами и НЕИЗМЕРИМОМУ течению космической длительности. Когда мы говорим об этой длительности и называем ее ВЕЧНОСТЬЮ, мы имеем в виду лишь СВЕРХМЕРНОСТЬ физического ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран, 38:1/. Мы ПОДРАЗУМЕВАЕМ здесь под ВЕЧНОСТЬЮ лишь беспредельность природы, ее неведомые начало и конец. Наше ПОНЯТИЕ ВЕЧНОСТИ здесь, по сути ДЕЛА, отрицательно и пусто, потому что в природе как таковой, прежде всего в доступном положительному ЗНАНИЮ физическом мире, от элементарных и сверхэлементарных частиц до галактик и метагалактик, течение и длительность ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран, 38:1/ необъятны как в большом, так и в малом. И пока мы не приложили к какому-то отрезку этой длительности своей человеческой МЕРЫ, она остается пустой длительностью, доли секунд и совокупности часов или ВЕКОВ (Сад) /Коран, 38:1/ которой одинаково беспредельны и в этой своей одинаковой беспредельности равноценны. Другое ДЕЛО ВЕЧНОСТЬ, ПОНЯТАЯ как историческое ВРЕМЯ (Сад) /Коран, 38:1/. Это – уже объятая нами, ИЗМЕРЕННАЯ МИНУТАМИ и ВЕКАМИ человеческого бытия длительность. Она получила здесь если не свою единственную или единственно возможную, то, во всяком случае, единственно имеющую для нас смысл МЕРУ. И именно здесь, при всей ничтожности и ограниченности этой МЕРЫ, при всей обреченности исторического перед физическим, при всей хрупкости постигнутого перед непостижимым и ИЗМЕРЕННОГО перед БЕЗМЕРНЫМ, мы имеем исполненное ВРЕМЯ (Сад) /Коран, 38:1/. Мы имеем ВРЕМЯ (Сад), наполненное человеческими ДЕЛАМИ и человеческим смыслом. Именно здесь хаос возведен в достоинство космоса, длительность — в достоинство движения, развития, восхождения. И именно здесь физическое ВРЕМЯ приобретает метафизическую МЕРУ ВЕЧНОСТИ. И тогда сама история человечества, история человеческих ЖИЗНЕЙ и ДЕЛ предстает перед нами не как физическое количество МИНУТ праздной прогулки в мир, но как прямой путь СОЗИДАНИЯ человека и человечества, как переход из ВРЕМЕН (Сад) /Коран, 38:1/ в ВЕЧНОСТЬ под чтение «Йа син» – завершение ТВОРЧЕСКОГО НАСТОЯЩЕГО /Коран, 36:1/ Таким образом, есть физическая длительность природы как таковой. Ее МЕРОЙ является количество, которое мы называем ВРЕМЕНЕМ (Сад) /Коран, 38:1/ и прикладываем к нему нашу по-человечески ограниченную МЕРУ СЕКУНД и ЧАСОВ, хорошо СОЗНАВАЯ, что сама по себе эта длительность находится вне любой возможной МЕРЫ, превышая и подавляя ее своей БЕЗМЕРНОСТЬЮ. И есть придающая ей человеческую МЕРУ длительность человеческих ЖИЗНЕЙ и ДЕЛ. Есть длительность БЕЗМЕРНОСТИ, которой безразличен масштаб нашей МЕРЫ, потому что она есть не столько движение, сколько состояние, к которому мы прикладываем наши ЧАСЫ (Сад) и СЕКУНДЫ (Сад) и называем ВРЕМЕНЕМ (Сад) и есть ВРЕМЯ движения человеческих ЖИЗНЕЙ и ТВОРЧЕСКИХ ДЕЛ, ВРЕМЯ (Сад) становления человека, ИЗМЕРЕННОЕ ВЕКАМИ (Сад) /Коран, 38:1/ ИЗМЕРЕНИЕ первой нуждается в более строгих, чем ВЕЧНОСТЬ, МЕРАХ и имеет их. К ИЗМЕРЕНИЮ второй может быть приложена и чисто количественная шкала физических СЕКУНД и ЧАСОВ, как некоторая внешняя МЕРА, но она не может быть ИЗМЕРЕНА ни СЕКУНДАМИ, ни САСАМИ и НУЖДАЕТСЯ в иной, качественной МЕРЕ. В этом смысле физическое ВРЕМЯ (Сад) /Коран, 38:1/как раз и есть категория количественная, тогда как метафизическое, то есть ВЕЧНОСТЬ, — качественная. Мы, таким образом, имеем две МЕРЫ длительности: физическую МЕРУ ВРЕМЕНИ и метафизическую МЕРУ ВЕЧНОСТИ. И тогда одним из главных вопросов человеческой ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ, ТРУДА и СУДЬБЫ, от решения которою зависит сам их смысл, оказывается вопрос: какой из этих двух МЕР, мы их ИЗМЕРИМ? Какую из них мы приложим к длительности нашего собственного бытия — меру физического течения ЧАСОВ или МЕРУ ВЕЧНОСТИ? Что изберем в качестве критерия и МЕРЫ ценности нашей собственной ЖИЗНИ — ВРЕМЯ или ВЕЧНОСТЬ? Этот вопрос ЖИЗНЬ задает каждому из нас, даже когда мы отказываемся услышать и ПОНЯТЬ его. Но, и не услышав и не ПОНЯВ, мы так или иначе отвечаем на него ДЕЛАМИ нашей ЖИЗНИ, и от этого ответа зависит не только наша личная СУДЬБА и смысл личной ЖИЗНИ каждого из нас, но, пусть пока это выглядит как парадокс, СУДЬБА и смысл самого ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран, 38:1/ – уйти ли ему в физическую скоротечность МИНУТ и тем самым миновавших часов ПРОШЛОГО или перейти в ВЕЧНОСТЬ? Что такое СОЗНАТЕЛЬНАЯ ЖИЗНЬ и ТВОРЧЕСКОЕ ВРЕМЯ? (Сад) /Коран, 38:1/. Если мы избираем в качестве МЕРЫ человеческой ЖИЗНИ физическое количество ЧАСОВ, то библейский Мафусаил со своими восемьюстами лет ЖИЗНИ заметно выигрывает перед Мухаммадом с его шестьюдесятью тремя годами. Или, если отказаться от религиозно окрашенной модели, 150-летняя ЖИЗНЬ пастуха Кавказских гор и 30-летняя – поэта. В грубой модели Мафусаила-Мухаммада (с.а. в.) мы получаем не более чем любопытный феномен продолжительной ЖИЗНИ, с одной стороны, и не идущий с ним в сравнение фактор бытия людей на протяжении почти двадцати ВЕКОВ. В менее характерной, но более реальной модели пастуха и поэта мы получаем то же отношение: неумолимое поглощение и перевод в небытие, чисто количественное течение физического ВРЕМЕНИ, которое оказывается вынужденным отступить перед его качественной, пусть физически короткой, наполненностью. И действительно. Пред лицом физического, количественного ВРЕМЕНИ человек — чистое ничто. Меньше, чем ничтожество, чем частица пыли на бархане ВСЕЛЕННОЙ. Перед лицом ВЕЧНОСТИ он — нечто. И даже больше, чем нечто, потому что она, эта ВЕЧНОСТЬ, — его ВЕЧНОСТЬ. Ее МЕРА — это его собственная МЕРА. Она принадлежит ему. Есть определенное его бытием, его страданием и преодолением этого страдания, его поиском и открытием себя в мире, его ТВОРЧЕСТВОМ и СОЗИДАНИЕМ и ИЗМЕРЕННОЙ МЕРОЙ этого СОЗИДАНИЯ ВРЕМЯ (Сад) /Коран, 38:1/. Она есть наполненная длительность, есть ВРЕМЯ ВЕЧНОСТИ, изъятое из хаоса беспредельного. А потому и сам человек, как мастер своему ТВОРЕНИЮ, принадлежит этой ВЕЧНОСТИ, конечной МЕРЕ исторической длительности его ДЕЛ. «Какой МЕРОЙ МЕРИТЕ кодовую систему Корана, той и вам будет ОТМЕРЕНО». Иначе говоря, человеческая ЖИЗНЬ, ИЗМЕРЕННАЯ лишь МЕРОЙ МИНУТ и ЧАСОВ, МЕРОЙ ВРЕМЕНИ физического, без связи с ВЕЧНОСТЬ, оказывается не столько ЖИЗНЬЮ, сколько существованием в чужой и слепой власти физического мира, перед которым человек ничтожен и слаб и который способен породить в нем лишь страх смерти, страх иудейский, убивающий ЗАЖИВО и лишающий ЖИЗНЬ не только ее радостей и красок, но и самого ее смысла. И тогда действительно «ЖИВОМУ псу (с песьей ВЕРОЙ) лучше, чем мертвому льву», тогда действительно «лучше всего вовсе не родиться». Конечной МЕРОЙ ЖИЗНИ, а значит, и МЕРОЙ ее смысла и ценности является здесь лишь физическая длительность, своей пустотой превышающая ВЕЧНОСТЬ и растворяющая ее в этой пустоте, но ничтожная этой же пустотой перед ВЕЧНОСТЬЮ И тогда смерть оказывается единственной значимой ИСТИНОЙ бытия. СПРАВЕДЛИВЫМИ оказываются самые безотрадные из пессимистических учений. Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим, Сад» /Коран, 7:1/ – это ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБА /Коран, 13:1/ пророка Мухаммада (с.а.в.) ИЗМЕРЕННАЯ МЕРОЙ ВЕЧНОСТИ, ничтожная часами, но великая пророческой МЕРОЙ, приобретает иную РАЗМЕРЕННОСТЬ и иной смысл. Она переводит Мафусаила в Мухаммада (с.а.в.). МЕРА ВЕЧНОСТИ иудейский страх смерти, убивающий нас и заставляющий убивать и лишающий ЖИЗНЬ смысла и ценности, в страх ПРЕДВЕЧНЫЙ, страх лишенной смысла смерти, заставляющий нас преодолевать и ТВОРИТЬ, придающий ЖИЗНИ ее единственно человеческий и единственно достойный человека смысл. Философская концепция о субъекте ПОЗНАНИЯ непростительно медленно уступает место концепции Целостного Человека. Но только в этой целостности и проявляется онтологический алгоритм «ЗНАНИЕ» (Алиф), «ПОНИМАНИЕ» (Лам), «УМЕНИЕ» (Ра) /Коран, 12:/. Проблематика ЗНАНИЯ здесь становится центральной для «ПОНИМАНИЯ» СОВРЕМЕННОГО Общества. Проблематика ПОНИМАНИЕ ОДНОВРЕМЕННО и необходимо поднимается над ограниченностью герменевтического НАПРАВЛЕНИЯ, и становится неотъемлемым МОМЕНТОМ бытия субъекта деятельности, антиципацией. ОДНОВРЕМЕНОЕ наличие в алгоритме составляющего элемента – «УМЕНИЕ» воплощает деятельностно – практическую направленность ЗНАНИЯ и ПОНИМАНИЯ в темпаральный итог гармонизации ПРОШЛОГО (Та), БУДУЩЕГО (Син) в НАСТОЯЩЕМ (Мим) /Коран, 26:1/. Тем самым органично вводится парадигмальная концепция «ВРЕМЯ» (Сад) /Коран, 38:1/. ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного Совета по кодам Коравна Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск № 2 12 февраля 2016 г.

Закон кодов Корана: «Алиф, Лам, Мим!» ДЕЛО ПРАВДЫ ПРАВДИВОГО не может стать ДЕЛОМ дербентского пигмея ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА есть «ДЕЛО ПРАВДЫ» (Ис. 32:17) – ДЕЛО установления на ЗЕМЛЕ мира и укреплении братского сосуществования между находящимися на ней различными народами, поэтому президент фонда ВЕРА и ЗНАНИ в начале XXI ВЕКА призвал идеологов ЦДУМ, ДУМ РТ и СМР РФ проявить ДОБРУЮ ВОЛЮ и приступить к совместному освоению кодовой системы Корана чтобы после долгих лет (Сад) ДУХОВНО-практического разгильдяйства выйти на дорогу ЗНАНИЯ (Алиф), ПОНИМАНИЯ (Лам) и УМЕНИЯ (Ра) /Коран, 12:1/. Однако так называемые «АЛИМЫ», которые ВРЕМЕННО (Сад) захватили над ДУШАМИ людей власть вместо ответственного подхода к ДЕЛУ ПРАВДЫ решили скинуть в кювет ДАРУЮЩЕГО (Каф) /Коран, 50:1/, а заодно изблевать ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Ха Мим) /Коран, 40:1/ под предлогом, что Аллах – не ДАРУЮЩИЙ УДЕЛ (Ха Мим) /Коран, 41:1/и не ДАРУЮЩИМЙ ВДОХНОВЕНИЕ (Ха Мим) /Коран, 44:1/. В заявлении Патриарха РПЦ Кирилла и Папы Франциска в частности говориться: «Человеческая цивилизация вступила в период ЭПОХАЛЬНЫХ (Сад) /Коран, 38:1/ перемен. Христианская СОВЕСТЬ и пастырская ответственность не позволяют нам оставаться безучастными к вызовам, требующим совместного ответа». Участники встречи призвали все страны, вовлеченные в борьбу с терроризмом, к ответственным, взвешенным действиям. Призывали всех христиан и всех ВЕРУЮЩИХ в Бога к сугубой молитве Творцу и Промыслителю мира, дабы Он сохранил Свое ТВОРЕНИЕ от разрушения и не допустил новой мировой войны. Для того, чтобы мир был прочным и НАДЕЖНЫМ, необходимы особые усилия, НАПРАВЛЕННЫЕ на возвращение к общим, объединяющим ценностям, основанным на Евангелии. «В эту тревожную ЭПОХУ (Сад) /Коран, 38:1/ необходим межрелигиозный диалог. Различия в ПОНИМАНИИ религиозных ИСТИН не должны препятствовать людям разных ВЕР ЖИТЬ в мире и согласии. В нынешних условиях религиозные лидеры несут особую ответственность за воспитание своей паствы в ДУХЕ уважения к убеждениям тех, кто принадлежит к иным религиозным традициям. Абсолютно неприемлемы попытки оправдания преступных деяний религиозными лозунгами. Никакое преступление не может быть совершено во имя Бога, «потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1 Кор. 14:33)» ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это основа ВЕРНОЙ ЛЮБВИ между мужчиной и женщиной, основа ЛЮБВИ зреет в ТВОРЧЕСТВЕ и цветет в страдании. В совместном заявлении Глав Церквей говорится по этому поводу: «ЛЮБОВЬ скрепляет их союз, учит их принимать друг друга как ДАР. Брак – это школа ЛЮБВИ и ВЕРНЕОСТИ» ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это Священный Глас: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад» /Мария,1/. Пусть Мать Дева Мария укрепит братство всех, ее почитающих, дабы они в Богом определенное ВРЕМЯ (Сад) /Коран,38:1/ были собраны в мире и ПОНИМАНИИ ИСТИНЫ небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим». СЕГОДНЯ, когда ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА даже в оригинале арабских букв подвергается обструкции со стороны лидеров татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Нун) /Коран, 68:1/, а также кибер атакам со стороны дербентских пигмеев по наводке ДУМ РД можно смело утверждать что Различение Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим» и «Алиф, Лам, Ра» российским муфтиям как ушей не видать. Хотели немного рублей (Они патриоты – долларами не интересуются!) наварить, а получилось как всегда – тема не выгорела! ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного Совета по кодам Корана Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск № 1 13 февраля 2016 г.

После подписания совместного заявления Патриарх Кирилл сказал: «Ваше Святейшество, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, Ваше Превосходительство, глава Республики Куба! Дорогие братья и сестры, дамы и господа! Мы провели два часа в открытой братской беседе с полным ПОНИМАНИЕМ ответственности за свои Церкви, за свой ВЕРУЮЩИЙ народ, за БУДУЩЕЕ христианства и за БУДУЩЕЕ человеческой цивилизации. Это была очень содержательная беседа, которая дала нам возможность ПОНЯТЬ и почувствовать позиции друг друга. Результаты этой беседы дают мне возможность сказать, что СЕГОДНЯ две Церкви могут АКТИВНО совместно РАБОТАТЬ, защищая христиан по всему миру, с полной ответственностью совместно РАБОТАТЬ для того, чтобы не было войны, чтобы повсюду уважалась человеческая ЖИЗНЬ, чтобы укреплялись основы семейной, личной и общественной нравственности, чтобы через участие Церкви в ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО общества прославлялось Пресвятое и Преблагословенное Имя Отца и Сына и Святого Духа». ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это АКТИВНОСТЬ (Алиф), РАЗУМ (Лам) и ДОЛГ (Ра) /Ибрахим,1/, ПОНИМАНИЕ ответственности за свой ВЕРУЮЩИЙ народ, за БУДУЩЕЕ ислама и за БУДУЩЕЕ человеческой цивилизации. Это очень содержательный текст, которая дал нам возможность ПОНЯТЬ и почувствовать позиции друг друга. То есть позиции международного совета по кодам Корана и ДУХОВНЫХ барыг ислама российского разлива. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА свидетельствует о том, что СЕГОДНЯ ВЕРУЮЩИЕ всех конфессий и ДУХОВНЫХ движений могут АКТИВНО совместно РАБОТАТЬ для того, чтобы повсюду уважалась не только человеческая ЖИЗНЬ (Алиф), но и человеческое СОЗНАНИЕ (Лам), ТРУД (Мим) и СУДЬБА (Ра) /Гром,1/. Таким образом, кому СУДЬБА дорога, тот должен дистанцироваться от идеологов ЦДУМ, ДУМ РТ и СМР РФ. Куда благороднее стать членом клуба друзей коранических предписаний, чем выслушивать версии о коранических предписаниях: «Алиф, Лам, Мим» /Аль-Бакара,1/ от откровенных дураков. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это поэзия и философия семейной ЖИЗНИ «чтобы укреплялись основы семейной, личной и общественной нравственности», чтобы через участие граждан в ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО общества осмысливались такие ПОНЯТИЯ как ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха) /Коран, 20:1/; ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО (Та Син) /Та Син) /Коран, 38:1/ и ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ (Йа Син) /Коран,38:1/ обогащающих натуру человека ЗНАНИЕМ (Алиф), ПОНИМАНИЕМ (Лам) и УМЕНИЕМ (Ра) /Йусуф,1/ ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного Совета по кодам Корана Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск № 2 13 февраля 2016 г.

Человек есть вместилище для ДУШИ – источник его Сущности и деятельная сила – самая сложная из всех систем, которая ВРЕМЯ /Сад, 38:1/ не выбирает, в нем ЖИВЕТ и умирает. Кодовая система Корана обращена к нам, следовательно, она имеет свой язык. Для полноценной ЖИЗНИ человек должен обладать навыками общения на языке Коранических предписаний. Всё в мире имеет свой язык, свою азбуку. Звёздное небо и светила на нём являются своеобразной азбукой для учёных, изучающих просторы Вселенной и пытающихся разгадать, о чём говорит с нами космос. Нотные знаки – это азбука для музыканта, который хочет воссоздать ПРЕКРАСНЫЕ порывы своей ДУШИ, для того чтобы мы зачарованно прислушивались и подхватывали те ощущения, которые даёт нам настоящая музыка. Для того чтобы мы родились, необходима определенная генетическая азбука. Определенная последовательность нуклеиновых кислот создала человеческое тело, и является алфавитом нашей генетической памяти. Наш мир состоит из мельчайших частиц: молекул, атомов, электронов и др. С каждым годом учёные всё больше погружаются в этот удивительный микромир и находят новые буквы этого загадочного языка. Множество языков существует в мире. Но иногда даже в одном языковом пространстве люди не находят общий язык. Что говорить о раздоре между нациями, народами, конфессиями. Мы перестали слушать друг друга чувствовать близость, заботу, нежность. Нашим языком стал язык ТВАРНО-рыночных отношений: «Ты мне, я тебе». Все стало жадной добычей, и РАЗУМ и СОВЕСТЬ и ЧЕСТЬ. Посмотрите на гнилые маневры вокруг кодовой системы Корана со стороны национальной ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Нун) /Коран, 68:1/ России, как они соорудили башню лжи и обложили международный совет по кодам Корана! Невольно вспоминается вавилонская башня – символ смятения и беспорядка. В легендах, в научных теориях существует ПОНЯТИЕ единого праязыка – птичьего языка. Того, что отражал чувства людей и обеспечивал общение «от сердца к сердцу». Кстати, ещё в далёком 1866 году, парижским лингвистическим обществом был наложен запрет на рассмотрение РАБОТ в этом НАПРАВЛЕНИИ. Вавилонская башня была разрушена давно, но каждый из нас продолжает её строить в своём внутреннем мире. Строительного материала хватает... Эгоизм, жадность, зависть, стремление к власти... Всего и не перечислить. Со дня на день, каждым негативным ДЕЛОМ, словом, мыслью, эмоцией продолжаем строить стены, всё больше удаляясь от своей ДУШИ... от Аллаха. К чему приведёт такое «строительство»? Что СДЕЛАТЬ, чтобы снова найти в себе утраченный и забытый язык ДУШИ? Язык, с помощью которого можно достучаться к любому сердцу, коснуться самых сокровенных струн любой ДУШИ? Почему мы не ПОНИМАЕМ, а чаще даже не слышим его? Что нужно СДЕЛАТЬ, чтобы изучить этот алфавит? Ответы на эти вопросы отыскала для себя в коранических предписаниях. Осмысливая Небесные изречения «Алиф, Лам, Мим» чувствуешь, что возвращаешься домой. Кодовая система Корана помогает углубиться в свой внутренний мир, ПОНЯТЬ, что все те МГНОВЕНИЯ (Сад) /Коран, 38:1/, в которых чувствуешь себя ЖИВЫМ и настоящим, заполненный чувствами, которые идут из глубины ДУШИ. Этих переполненных чувствами секунд много. Именно Небесные Изречения Алиф, Лам, Мим» показывают нам, что хочет наша ДУША: ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ, БЛАГОДАРНОСТЬ Аллаху, гармония. Именно в гармонии тишины эти чувства и есть в языке, которым мы общаемся с ДУШОЙ. Именно СОВЕСТЬ, ПРАВДА, ЧЕСТЬ и ЛЮБОВЬ помогают день за днем разрушать стены той башни, которую я с таким усердием мы строим в себе. Ломая эти стены, необходимо научиться общаться с собственной ДУШОЙ с ДУШАМИ других людей, не давать ВОЛЮ своим шайтанам и давать МЕРУ СВОЕВОЛЬЮ в ДЕЛАХ. Вызывает восхищение дурь профессоров и академиков, которые кормятся Корном. Такие большие мальчики, а в открытых именах Аллах, Джебраил, Мухаммад /Аль-бакара,1/ тарабарщину ищут. Совсем одурели комсомольцы и комсомолки подзаборные. Коды Корана учат нас быть ЧЕСТНЫМИ перед самим собой. Настоящие чувства в нашей ЖИЗНИ – МНГНОВЕННЫЕ (Сад) /Коран, 38:1/ вспышки, А изучение кодовой системы Корана требует ДУХОВНОЙ практики, практики ДАРЕНИЯ чувства ЛЮБВИ, БЛАГОДАРНОСТИ Аллаху, своей ДУШЕ, окружающим. Пусть тепло Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим» распространяется по всей ЗЕМЛЕ и разливается как полноводная река по ДУШАМ песней. Народы ищут ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА ВЕКАМИ, тысячелетиями (Сад) /Коран, 38:1/, люди находятся в ВЕЧНОМ поиске… Мужчины, женщины, молодые и старики ищут ее. За морем, за горами, в далёких странах, в ответах МУДРЫХ… Но посмотрите на свиные рыла ДУХОВНЫХ барыг. Они не в ДУХЕ, поэтому не ПОНИМАЮТ и не желают ПОНИМАТЬ язык ДУШИ и РАЗУМА. Кто выбирает ЖИЗНЬ – тот выбирает кораническое предписание: Алиф, Лам, Мим, Ра /Гром.1/. Негоже докучать Аллаха просьбами об увеличении поголовья своего гарема и чём бы то ни было, кроме как о спасении ДУШИ своей. Небесное Изречение: ЛЮБОВЬ /Коран, 29:1,3/ – это ВЕЧНОЕ. Всё, что ВРЕМЕННО (Сад) /Коран, 38:1/, не является ЛЮБОВЬЮ. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это внутренняя грань человеческого Выбора. Чем ЖИВЕТ человек, что ищет в Коране, к чему придёт? Нам не дано изменить ПРОШЛОЕ (Та) и ЗНАТЬ БУДУЩЕЕ (Син), но мы способны выбирать НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Поэты,1/ – ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха) /Коран, 20:1/ и ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО (Та Син) /Коран, 27:1/ и ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ (Йа Син) /Коран, 36/ обогащающие нашу натуру ЗНАНИЕМ (Алиф), ПОНИМАНИЕМ (Лам) и УМЕНИЕМ (Ра) /Коран, 12:1/. Коды Корана – это Слово Аллаха. А божественное – это иной язык, язык не ума, но глубинных чувств, который ПОНИМАЕТ ДУША всякого. Это и есть единый язык ДУШ человеческих. Это и есть язык Абсолютной ИСТИНЫ. Все на свете имеет свой язык и все обращается к Аллаху. Коды Корана говорят нам: ПОЗНАВАЙ – рас ширяй СОЗНАНИЕ, дерзай РАЗУМОМ, ИСТИНА рядом, ПРОЗРЕНИЕ и ЗНАНИЕ тоже. Но где же ПОНИМАНИЕ ДУХОВНЫХ барыг России!? Почему ДУХОВНО-интеллектуальные пигмеи из ЦДУМ, ДУМ РТ и СМР РФ не желают просвещать свой ум!? Кодовая система Корана – средство передачи ЗНАНИЯ. ЗНАНИЯ не в ПОНЯТИИ «собственности» или «своего умозаключения», а в понятии МУДРОСТИ Корана, проходящий через все ВРЕМЕНА (Сад) /Коран, 38:1/, МУДРОСТИ как Открытых Букв (Врат), для вхождения в то удивительное высшее состояние ДУХОВНОСТИ, через которое приходит ПРОЗРЕНИЕ от ДАРУЮЩЕГО ВДОХНОВЕНИЕ (Ха Мим) /Коран, 43:1/ (см. ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА). Человек таит в себе зёрна разных всходов своей Сущности, но только одно из них является ИСТИННЫМ -39 слов Аллаха. Каждый из нас может потрудиться над собственным развитием, может измениться сам и принести пользу окружающему миру, было бы только на то ДУХОВНОЕ желание.... Стань тем, о ком ты не ВЕДАЕШЬ. Стань самим собой, ведь в тебе вся ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА и МЕНДЕЛЕЕВА. Человек есть лишь вместилище для ДУШИ – источник его Сущности и системы деятельности. ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного Совета по кодам Корана Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск № 3 13 февраля 2016 г. Человек есть вместилище для ДУШИ – источник его Сущности и деятельная сила – самая сложная из всех систем, которая ВРЕМЯ /Сад, 38:1/ не выбирает, в нем ЖИВЕТ и умирает. Кодовая система Корана обращена к нам, следовательно, она имеет свой язык. Для полноценной ЖИЗНИ человек должен обладать навыками общения на языке Коранических предписаний. Всё в мире имеет свой язык, свою азбуку. Звёздное небо и светила на нём являются своеобразной азбукой для учёных, изучающих просторы Вселенной и пытающихся разгадать, о чём говорит с нами космос. Нотные знаки – это азбука для музыканта, который хочет воссоздать ПРЕКРАСНЫЕ порывы своей ДУШИ, для того чтобы мы зачарованно прислушивались и подхватывали те ощущения, которые даёт нам настоящая музыка. Для того чтобы мы родились, необходима определенная генетическая азбука. Определенная последовательность нуклеиновых кислот создала человеческое тело, и является алфавитом нашей генетической памяти. Наш мир состоит из мельчайших частиц: молекул, атомов, электронов и др. С каждым годом учёные всё больше погружаются в этот удивительный микромир и находят новые буквы этого загадочного языка. Множество языков существует в мире. Но иногда даже в одном языковом пространстве люди не находят общий язык. Что говорить о раздоре между нациями, народами, конфессиями. Мы перестали слушать друг друга чувствовать близость, заботу, нежность. Нашим языком стал язык ТВАРНО-рыночных отношений: «Ты мне, я тебе». Все стало жадной добычей, и РАЗУМ и СОВЕСТЬ и ЧЕСТЬ. Посмотрите на гнилые маневры вокруг кодовой системы Корана со стороны национальной ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Нун) /Коран, 68:1/ России, как они соорудили башню лжи и обложили международный совет по кодам Корана! Невольно вспоминается вавилонская башня – символ смятения и беспорядка. В легендах, в научных теориях существует ПОНЯТИЕ единого праязыка – птичьего языка. Того, что отражал чувства людей и обеспечивал общение «от сердца к сердцу». Кстати, ещё в далёком 1866 году, парижским лингвистическим обществом был наложен запрет на рассмотрение РАБОТ в этом НАПРАВЛЕНИИ. Вавилонская башня была разрушена давно, но каждый из нас продолжает её строить в своём внутреннем мире. Строительного материала хватает... Эгоизм, жадность, зависть, стремление к власти... Всего и не перечислить. Со дня на день, каждым негативным ДЕЛОМ, словом, мыслью, эмоцией продолжаем строить стены, всё больше удаляясь от своей ДУШИ... от Аллаха. К чему приведёт такое «строительство»? Что СДЕЛАТЬ, чтобы снова найти в себе утраченный и забытый язык ДУШИ? Язык, с помощью которого можно достучаться к любому сердцу, коснуться самых сокровенных струн любой ДУШИ? Почему мы не ПОНИМАЕМ, а чаще даже не слышим его? Что нужно СДЕЛАТЬ, чтобы изучить этот алфавит? Ответы на эти вопросы отыскала для себя в коранических предписаниях. Осмысливая Небесные изречения «Алиф, Лам, Мим» чувствуешь, что возвращаешься домой. Кодовая система Корана помогает углубиться в свой внутренний мир, ПОНЯТЬ, что все те МГНОВЕНИЯ (Сад) /Коран, 38:1/, в которых чувствуешь себя ЖИВЫМ и настоящим, заполненный чувствами, которые идут из глубины ДУШИ. Этих переполненных чувствами секунд много. Именно Небесные Изречения Алиф, Лам, Мим» показывают нам, что хочет наша ДУША: ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ, БЛАГОДАРНОСТЬ Аллаху, гармония. Именно в гармонии тишины эти чувства и есть в языке, которым мы общаемся с ДУШОЙ. Именно СОВЕСТЬ, ПРАВДА, ЧЕСТЬ и ЛЮБОВЬ помогают день за днем разрушать стены той башни, которую я с таким усердием мы строим в себе. Ломая эти стены, необходимо научиться общаться с собственной ДУШОЙ с ДУШАМИ других людей, не давать ВОЛЮ своим шайтанам и давать МЕРУ СВОЕВОЛЬЮ в ДЕЛАХ. Вызывает восхищение дурь профессоров и академиков, которые кормятся Корном. Такие большие мальчики, а в открытых именах Аллах, Джебраил, Мухаммад /Аль-бакара,1/ тарабарщину ищут. Совсем одурели комсомольцы и комсомолки подзаборные. Коды Корана учат нас быть ЧЕСТНЫМИ перед самим собой. Настоящие чувства в нашей ЖИЗНИ – МНГНОВЕННЫЕ (Сад) /Коран, 38:1/ вспышки, А изучение кодовой системы Корана требует ДУХОВНОЙ практики, практики ДАРЕНИЯ чувства ЛЮБВИ, БЛАГОДАРНОСТИ Аллаху, своей ДУШЕ, окружающим. Пусть тепло Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим» распространяется по всей ЗЕМЛЕ и разливается как полноводная река по ДУШАМ песней. Народы ищут ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА ВЕКАМИ, тысячелетиями (Сад) /Коран, 38:1/, люди находятся в ВЕЧНОМ поиске… Мужчины, женщины, молодые и старики ищут ее. За морем, за горами, в далёких странах, в ответах МУДРЫХ… Но посмотрите на свиные рыла ДУХОВНЫХ барыг. Они не в ДУХЕ, поэтому не ПОНИМАЮТ и не желают ПОНИМАТЬ язык ДУШИ и РАЗУМА. Кто выбирает ЖИЗНЬ – тот выбирает кораническое предписание: Алиф, Лам, Мим, Ра /Гром.1/. Негоже докучать Аллаха просьбами об увеличении поголовья своего гарема и чём бы то ни было, кроме как о спасении ДУШИ своей. Небесное Изречение: ЛЮБОВЬ /Коран, 29:1,3/ – это ВЕЧНОЕ. Всё, что ВРЕМЕННО (Сад) /Коран, 38:1/, не является ЛЮБОВЬЮ. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это внутренняя грань человеческого Выбора. Чем ЖИВЕТ человек, что ищет в Коране, к чему придёт? Нам не дано изменить ПРОШЛОЕ (Та) и ЗНАТЬ БУДУЩЕЕ (Син), но мы способны выбирать НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Поэты,1/ – ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха) /Коран, 20:1/ и ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО (Та Син) /Коран, 27:1/ и ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ (Йа Син) /Коран, 36/ обогащающие нашу натуру ЗНАНИЕМ (Алиф), ПОНИМАНИЕМ (Лам) и УМЕНИЕМ (Ра) /Коран, 12:1/. Коды Корана – это Слово Аллаха. А божественное – это иной язык, язык не ума, но глубинных чувств, который ПОНИМАЕТ ДУША всякого. Это и есть единый язык ДУШ человеческих. Это и есть язык Абсолютной ИСТИНЫ. Все на свете имеет свой язык и все обращается к Аллаху. Коды Корана говорят нам: ПОЗНАВАЙ – рас ширяй СОЗНАНИЕ, дерзай РАЗУМОМ, ИСТИНА рядом, ПРОЗРЕНИЕ и ЗНАНИЕ тоже. Но где же ПОНИМАНИЕ ДУХОВНЫХ барыг России!? Почему ДУХОВНО-интеллектуальные пигмеи из ЦДУМ, ДУМ РТ и СМР РФ не желают просвещать свой ум!? Кодовая система Корана – средство передачи ЗНАНИЯ. ЗНАНИЯ не в ПОНЯТИИ «собственности» или «своего умозаключения», а в понятии МУДРОСТИ Корана, проходящий через все ВРЕМЕНА (Сад) /Коран, 38:1/, МУДРОСТИ как Открытых Букв (Врат), для вхождения в то удивительное высшее состояние ДУХОВНОСТИ, через которое приходит ПРОЗРЕНИЕ от ДАРУЮЩЕГО ВДОХНОВЕНИЕ (Ха Мим) /Коран, 43:1/ (см. ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА). Человек таит в себе зёрна разных всходов своей Сущности, но только одно из них является ИСТИННЫМ -39 слов Аллаха. Каждый из нас может потрудиться над собственным развитием, может измениться сам и принести пользу окружающему миру, было бы только на то ДУХОВНОЕ желание.... Стань тем, о ком ты не ВЕДАЕШЬ. Стань самим собой, ведь в тебе вся ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА и МЕНДЕЛЕЕВА. Человек есть лишь вместилище для ДУШИ – источник его Сущности и системы деятельности. ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного Совета по кодам Корана Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск № 3 13 февраля 2016 г.

ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА доказала что кодовая система Корана функционирует как средство обозначения имен, слов и как средство общения. Почему же язык РАЗУМА и ДУШИ пришелся не ко двору недоразвитых богословов Татарстана и Дагестана? В свое ВРЕМЯ (Сад) /Коран, 38:1/ метафизическая идея абсолютного «ДУХА народа» заставила В. Гумбольта прийти к следующим выводам: «Язык не есть произведение деятельности, а невольное излияние ДУХА, не ДЕЛО народа, а ДАР, назначенный ему в УДЕЛ его СУДЬБОЮ; язык «происходит в человеке из глубины его индивидуальности, для него самого неисследимой, и из деятельности ДАРОВАННЫХ ему сил», что сводит на нет тезис о социальном характере языка. Идеологи ЦДУМ, ДУМ РТ и СМР РФ комментируя аяты Корана: «Алиф, Лам, Мим» и «Ха Мим» демонстрируют противоречивые мысли опущенного СОЗНАНИЯ и говорят то, о чем ЗНАЕТ всякая всякая философствующая свинья. Но действительность на стороне Небесных Изречений: Аллах (Алиф), Джибраила (Лам) и Мухаммада (Мим) /Аль-Бакара,1/, а не на стороне пальцем ДЕЛАННЫХ богословов Дагестана и Татарстана. Язык есть орган, образующий мысль. Умственная деятельность – совершенно ДУХОВНАЯ, глубоко внутренняя и проходящая бесследно – посредством озвучивания имен: «Алиф, Лам, Мим» становится внешней и доступной для чувства ВЕРУЮЩЕГО человека. Деятельность мышления и язык являются неразрывным единством. Мышление всегда связано со звуком языка; иначе мышление не может достичь ясности и представление не может стать ПОНЯТИЕМ. Неразрывная связь мышления, органов речи и слуха с языком является изначальной и не может быть объяснена устройством человеческой природы. Связь языка и мышления настолько безусловна, что «язык есть обязательная предпосылка мышления и в условиях полной изоляции». Гумбольдт старается показать, каким образом происходит соединение ПОНЯТИЯ как категории мышления со звуком: «Обозначать ПОНЯТИЕ звуком – значит соединять две вещи, которые никогда не могут совершенно перейти одна в другую. Тем не менее, ПОНЯТИЕ не может отрешиться от слова, как человек не может скинуть с себя своей физиономии. Слово есть индивидуальная физиономия ПОНЯТИЯ, которое, захотев сбросить ее с себя, только переменило бы одно слово на другое и, стало быть, все же явилось бы в слове». Гумбольдт считает, что звук и ПОНЯТИЕ совершенно различны по своей природе, поэтому для соединения их в слове нужно нечто третье, в чем бы они сходились. Посредник этот всегда берется из области внешнего или внутреннего чувства, внешней или внутренней деятельности. Деятельность чувства проявляется в том, что субъект (человек), сталкиваясь с каким-либо предметом, посредством мышления образует представление об этом предмете. Это представление, противопоставленное субъективному МОМЕНТУ (акту восприятия его человеком), превращается в объект: «Представление объективируется, не отрываясь в то же ВРЕМЯ (Сад) /Коран, 38:1/ от субъекта. Это возможно только с помощью языка; без описанного процесса объективизации и возвращения к субъекту... невозможно образование ПОЛНЯТИТЙ, а тем самым и действительного мышления». Выдвинув тезис о неразрывном единстве языка и мышления, Гумбольдт, однако, говорит о том, что ДУХ человека постоянно силится освободиться от уз языка: слова стесняют внутреннее чувство, которое всегда полнее их содержания, и часто угрожают подавить его особенные оттенки своей природой, которая слишком материальна по звуку и слишком абстрактно обща по значению». Более того, он полагает, что язык, хотя и связан с ДУХОВНЫМ бытием человека, вместе с тем имеет и самостоятельную ЖИЗНЬ, причем он как бы господствует над человеком. С одной стороны, язык и мышление возникают ОДНОВРЕМЕННО (Сад) /Коран, 38:1/, а с другой стороны, «потребность ПОНЯТИЯ и вслед затем выработка его всегда должны предшествовать слову, которое есть выражение ПОНЯТИЯ уже на степени совершенной ясности». Таково положение Гумбольдта о языке как тесной связи звука с мыслью. ПОНИМАНИЕ кодов Корана достигается не единым способом соединения ПОНЯТИЯ со звуком. Каждое ПОНЯТИЕ, отражая группу предметов объективного мира в их общих и существенных свойствах, уже включает МОМЕНТ отвлечения от индивидуальных свойств этих предметов. Таким образом, ПОНЯТИЕ отражает общее, которое, одинаково запечатлеваясь в СОЗНАНИИ определенного коллектива, ДЕЛАЕТ возможным ВЗАИМОПОНИМАНИЕ, Кодовая система Корана ПОЗНАЕТСЯ в процессе общения, а не в процессе саботажа, который практиковался недоразвитыми лидерами татарской, башкирской и дагестанской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Нун) /Коран, 68:1/. Гумбольдт подчеркивает, что первоначальные истоки языка остаются для нас непостижимой тайной. В работе «О сравнительном изучении языков применительно к различным эпохам их развития» он связывает вопрос о появлении языка с вопросом о происхождении человека: «Человек есть человек только благодаря языку; а для того чтобы создать язык, он уже должен быть человеком. Поэтому язык невозможно представить себе как нечто заранее данное... Язык, безусловно, возникает из человека». Язык, по мнению Гумбольдта, невозможно придумать, поэтому его нельзя ПРИЗНАТЬ СОЗНАТЕЛЬНЫМ ТВОРЕНИЕМ человеческого РАЗУМА. ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного Совета по кодам корана Нургали мухаматшакиров Газета «Посольский приказ» 14 февраля 2015 г

Вся проблема бывших комсомольцев Татарстана в том, что они не ВЕРЯТ в то, что буквенные символы Корана – это язык ДУХА. Они не ПОНИМАЮТ что сущность языка ДУХА лежит в тонкой природе, которая выражена в Коране. Ключ КРАСОТЫ кодовой системы Корана открывает перед СОЗНАНИЕМ волшебную сторону чудеснейших сказочных возможностей, которые становятся там для человека тем миром, в котором он ЖИВЕТ. Самая дерзновенная, самая несбыточная мечта на ЗЕМЛЕ осуществляется там, где Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Ра» /Скалистые горы,1/ (информационные потоки нравственного, рационально-логического и эстетического) не утеряны. Мир Тонкий можно назвать царством сбыточных снов. Это на ЗЕМЛЕ говорим о несбыточных снах, но не там, где ЖИЗНЬ ТВОРИТСЯ мыслью. Композитор может порадоваться. Там само пространство может стать для него невидимым оркестром, который, беспрекословно повинуясь его ВОЛЕ, МГНОВЕННО (Сад) /Коран, 38:1/, без подготовки, будет исполнять сложнейшие симфонии, в волнах которых будет вибрировать его ДУША. Как ТРУДЕН на ЗЕМЛЕ танец! Сколько усилий и тренировки требует тяжелое физическое тело. Но там легко, как птица, может сливаться ДУХ в ритме легчайших движений с волнами звуков, творящих симфонию танца. Легкий, как птица, в пространстве парящий, в чудеснейшем танце ДУХА выражает себя человек. Какие изумительные картины можно создавать там, где нет предела разнообразию, КРАСОТЕ и богатству красок. Перед чудесными видами природы тускнеют и вянут КРАСОТЫ ЗЕМЛИ. Какие цветы, какое великолепие! Какое изобилие и разнообразие форм, звуков и ароматов. И все это – достояние не отрицающего СОЗНАНИЯ. Только примите, только ПРИЗНАЙТЕ, только не отрицайте, и АКТИВНО, СОЗНАТЕЛЬНО и ТВОРЧЕСКИ ТВОРИТЕ во имя ДОБРА (Алиф), ИСТИНЫ (Лам) и КРАСОТЫ (Ра) /Коран, 15:1/. ПОЗНАВАЯ ИСТИНУ ЖИЗНИ, ТВОРИТЕ ДОБРОМ и КРАСОТОЙ в ДЕЛАХ Международный совет по кодам Корана зовет ДУХОВНЫХ барыг Дагестана и Татарстана в мир ПРЕКРАСНОГО, в мир беспредельных ТВОРЧЕСКИХ возможностей, в мир садов праведных, ибо сказочно КРАСИВЫ сочетания коранических предписаний, выраженные в формах мысли, КРАСОТОЮ ТВОРЯЩЕЙ. Почему же российские шейхи и муфтии не видят КРАСОТУ ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ Корана? ЗЕМЛЯ – место учебы: этим нужна, полезна и неизбежна ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ. Иначе где же ПОЗНАТЬ и где научиться? Ибо там свет, который внутри и который не есть тьма, имеет стремление в гармонии ВРЕМЕН (Сад) /Коран, 26:1/: «Та, Син, Мим» в формах «Алиф, Лам, Мим» и «Алиф, Лам, Ра» выражаться. Ищите, ЛЮБИТЕ и утверждайте КРАСОТУ на ЗЕМЛЕ, дабы было к чему приложить там. ДОБРО (Алиф), ИСТИНУ (Лам) и КРАСОТУ (Ра) /Скалистые горы,1/ ВЕРЫ заповедал Аллах, ибо ею построены Его Миры. Так же и вы КРАСОТОЙ СОЗИДАЙТЕ и ЗНАЙТЕ, что тот, кто имеет в руках ключ КРАСОТЫ, может открыть им все двери, ведущие к Высшим Мирам. Куда НАПРАВИМ мужество? Куда устремим ВОЛЮ? Как небесные осколки хранят алмазы, так и Коран несет на себе непонятные людям знаки. Мало НАДЕЖД у ДУХОВНЫХ барыг России на несущие весть коранические предписания, ни ЛЮБВИ ни ВЕРЫ в 1) ЖИВУЩЕЕ (Ха) и 2) ВЕЧНОЕ (Мим) /Прощающий,1/. Не о таком УДЕЛЕ и знаках БУДУЩЕГО мечтали татарские и дагестанские комсомольцы. Отсюда и едва скрываемая ненависть к председателю международного совета по кодам Корана. Многое могли бы рассказать старинные вещи, книги, манускрипты, драгоценные камни и все, на чем лежит печать древности. Но сколько могут рассказать знаки, на которых лежит печать ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран, 38:1/ и ВЕЧНОСТИ. Кодовая система Корана восприимчива к тонким вибрациям сердца. Его ощущения можно СОЗНАТЕЛЬНО утончать, если начать к ним прислушиваться особенно внимательно. И ЖИЗНЬ сердца начнет открывать перед человеком новый чудесный мир. При ОПЫТАХ сосредоточения на кодах Корана следует вовлечь в этот процесс сердце. Это позволит всецело погрузиться в его ощущения и отмечать влияние эманации, исходящих от коранических предписаний Развитое ЧУВСТВОЗНАНИЕ является ключом к ПОНИМАНИЮ коранических предписаний: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» /Коран, 42:1-2/. Развивайте ЧУВСТВОЗНАНИЕ на всем, с чем входите в соприкосновение. И дайте сердцу РАБОТУ. Пусть и оно имеет право голоса в ваших суждениях о коранических предписаниях. Интеллект потушил ЧУВСТВОЗНАНИЕ. И Мы ныне в сердце. Стучимся, дабы проснулось оно и сказало свое вещее слово. Люди без сердца – слепцы. ВЕЧНОСТЬ ВРЕМЯ (Сад) /Коран. /Коран,38:1/ ВДОХНОВЕНИЕ /Коран,43:1/ АЛИМ (Нун) /Коран, 68:1/ ЖИЗНЬ (Алиф) СОЗНАНИЕ (Лам) ТРУД (Мим) СУДЬБА (Ра) /Коран, 13:1/ АКТИВНОСТЬ (Алиф) РАЗУМ (Лам) ДОЛГ (Ра) /Коран,14:1/ ДОБРО (Алиф) ИСТИНА (Лам) КРАСОТА (Ра) /Коран, Коран, 15:1/ ОПЫТ (Алиф) ПРОЗРЕНИЕ (Лам) ТВОРЧЕСТВО (Ра) /Коран, 10:1/ ЗНАНИЕ (Алиф) ПОНИМАНИЕ (Лам) УМЕНИЕ (Ра) /Коран, 12:1/ ПРОШЛОЕ (Та) БУДУЩЕЕ (Син) НАСТОЯЩЕЕ (Мим) /Коран, 26:1/ ВЕРА (Алиф) НАДЕЖДА(Лам) ЛЮБОВЬ (Мим) /Коран, 29:1/ МУДРОСТЬ (Алиф) ПРАВДА (Лам) ДЕЛО (Мим) /Коран, 30:1/ СОВЕСТЬ (Алиф) СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам) СТЫД (Мим) /Коран, 31:1/ ВОЛЯ (Алиф) МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) /Коран. 32:1/ ДУША (Алиф) ДУХ (Лам) ЗЕМЛЯ (Мим) /Коран, 3:1/ (ДАРУЮЩИЙ) УДЕЛ /Коран, 41:1/ Председатель международного Совета по кодам Корана Нургали Мухаматшакиров Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск № 3 14 февраля 2016 г.